客家土楼建筑文化在书店空间设计中的应用--以新华书店“光的空间”为例

客家土楼建筑形制具有强烈的围合性和向心性,这背后体现客家人团结尚祖、天人合一的文化特点。书店作为一个公共空间,将客家的文化特色运用到设计中,打造具备客家特色的书店,激活城市传统文化空间的活力,满足消费者的需求和现代人的审美特点。从形态、色彩、文化内涵等方面着手分析客家土楼代表性的建筑元素,对其进行解构,并结合具体书店空间设计案例进行分析,在书店中感受到客家土楼的文化魅力。

客家土楼的风貌保护研究综述

客家土楼融于自然,拥有独特的风貌,蕴含着深厚的文化底蕴,然而随着社会和现代旅游业的发展,其也面临着如何跟随时代进行发展和保护的问题。为传承、保护中华传统文化,以及采用现代技术进一步保护客家土楼的风貌,借助中国知网计量可视化工具和Cite Spcae软件,梳理和总结我国有关客家土楼风貌保护研究的文献,从客家土楼建筑实体、外部环境、保护政策和社会层面上的保护研究出发,综述国内客家土楼风貌保护的研究情况,总结了研究中所存在的问题,并提出相应的建议,为其今后的保护与发展提供借鉴。

永定客家土楼气象服务综合指数分析

将ERA5再分析资料与永定客家土楼所在地的湖坑镇气象数据做相关分析,结果表明:两者降水日数据呈强相关,月数据呈极强相关,日平均气温数据呈现极强相关。并利用ERA5再分析资料分析了湖坑镇的气候背景,再运用文献研究法、层次分析法确定了气象致灾因子的选取和权重,在“致灾因子—暴露度—脆弱性—适应力”的风险概念框架下建立了土楼气象服务综合指数。

重庆涪陵坪上地区客家土楼形制特征浅析

重庆涪陵坪上地区是重庆最大的客家聚居区,地处复杂的山区环境,在晚清至民国多年社会动荡环境下,生成了数量众多的强防御性生土楼宇建筑,其中有相当部分保留至今,这一地区也成为今天重庆碉楼民居分布最密集的区域。该文对这一区域客家土楼的类型进行细分,并结合多个实例分析、总结其平面和立面等建筑学上的特征,以彰显其地域特色,这些特征揭示了当地自然条件和文化传统,而且显示了碉楼与民居形制上分野越来越小的趋势。

福建客家土楼的“神幻化”表现——《大鱼·海棠》“神之围楼”动画场景构建

笔者通过对福建客家土楼的实地游历,探究动画样片《大鱼·海棠》动画场景"神之围楼"的"神幻化"创建过程与思维构建方式,并寄希望于从古老的土楼自身所特有的神幻感出发,寻求中国地域文化建筑与现代动画形式的真正契合点。

基于遥感生态指数的永定客家土楼遗产地生态评价

基于永定区1988、1996、2002、2009、2014年5期Landsat系列卫星影像,利用新型遥感生态指数(RSEI)评估了研究区生态变化状况,并分析了土地覆盖变化与生态变化之间的关系。结果表明,除1988-1996生态质量改善不佳外,永定区总体生态质量呈现逐年提升,其RSEI均值从1988年0.615下降到1996年0.594后,分别提升到2002年0.616、2009年0.634和2014年0.685,生态优良等级所占面积比例也由1988年65.9%下降到1996年61.50%后,分别提升到2002年65.46%、2009年68.84%、2014年77.03%。从空间分布上来看,永定区生态质量变好区域位于坡耕地、原有中高海拔的退化地/开垦地、灌木/草地转化为林地区域;变差区域集中在林地退化为灌木、草地及开垦地区域,以及城镇周边扩展区域。总的来说,永定区生态环境状况呈逐渐改善趋势。

福建客家土楼文化系列产品开发设计研究

通过分析土楼纪念品销售效果不佳的原因,提出走客家土楼题材工业设计创意产品的开发的路子,以产品设计为主,融合土楼文化,以其实用性和独特韵味来吸引顾客购买的方案。进而选取福建客家土楼的独特形态构成及生活方式进行研究,分析其基本特征,提取其文化特色,开发设计了系列工业设计创意产品,旨在充分发挥海峡西岸经济区的自然和文化资源优势,在创造价值的同时把福建独特的文化传播到各地。

守护、传承、运用:有关客家土楼文化的思考

面对现代化进程的急促脚步所带来的包括客家社会传统聚居形式生活模式乃至生活习俗在内的方方面面的改变,如何保护、继承和弘扬客家文化,已经成为客家人以及客家学研究者急需回答的问题。笔者以为应在观念和意识、行动和措施诸方面下足功夫。

基于SWOT视角下客家土楼创意营销研究

基于SWOT分析方法,全面梳理客家土楼旅游的优势、劣势、机会、威胁。探索客家土楼创意营销策略,可以学习和借鉴台湾文创营销经验,通过充分调动政企民积极性、挖掘和创新客家土楼文化、打造客家土楼创意产品、凸显客家人文特色、提升服务人员素质、坚持和发展客家土楼品牌建设、创新营销方式等推动客家土楼旅游升级。

世界遗产地福建永定客家土楼社区居民旅游参与研究

社区居民参与是实现世界遗产资源有效保护和推动遗产地旅游业健康发展的前提。福建永定客家土楼社区居民既是客家土楼遗产的主人和创造者,也是该遗产的保护者。调查发现,永定客家土楼居民对发展旅游业的感知多持积极正面的评价,居民旅游参与热情高,参与方式多样,旅游参与的机制已初步形成,但也存在参与层次低、参与能力不足、收益分配不合理、管理不到位等问题。必须坚持严格保护、科学管理、合理开发、永续利用的方针,提升社区居民素质,充分保障社区居民旅游收益,引导居民参与环境治理,建立高效科学的综合协调管理机制,对社区居民旅游参与进行调控。

福建客家土楼建筑理念的初探

福建客家土楼回归自然,以人为本的设计理念及其高超的生土民居建筑艺术,在世界民居建筑史上是极为罕见的。该文从福建客家土楼的选址、用材、空间等方面分析其中体现的生态宜居理念,对我们当下的绿色生态建筑设计,追求人与自然及人与人之间的和谐共处的生活方式,以及生态文明建设,实现可持续发展理念,具有重大的借鉴和启迪意义。

走向未来的客家土楼

"福建土楼"已经成为《世界遗产》的正式成员。今天,土楼这一传统建筑形式仍然以其丰富的现代内涵给我们许多启示与灵感。在客家土楼遗产保护方面,既要重视对物质文化遗产的保护,也要加强非物质文化遗产的保护。只有这样,走向未来的客家土楼才能继续保持它的生机与活力。

永定客家土楼楹联英译技巧探究

永定土楼高超的建筑艺术、浓郁的民俗风情和深厚的文化内涵吸引了国内外众多专家学者和游客。土楼楹联承载着厚重的客家传统文化,充分彰显"尊宗敬祖、崇文重教、兴家报国、勤耕苦读"等理念。基于黄中习"以偶译偶、以工对工,意美为上、意在形先,传神为重、得意忘形"的译法,结合永定客家土楼楹联的特征,从词汇、句子、语用和文化四个层面探讨客家楹联的英译技巧,并举例分析增译法、直译法、意译法和注释法在楹联英译中的具体应用,以期更好地服务土楼旅游的对外宣传工作。

福建客家土楼艺术赏析

作为一个在福建长大的人，说起建筑，印象最深的便是福建土楼。它是福建乃至中国客家文化的代表作。

客家服饰的文化诠释——兼谈客家土楼

客家质朴无华的风格、务实避虚的精神和返本追源的气质早已为人所熟知。客家传统服饰为大襟衫、大裆裤,客家建筑的土楼,在简约设计、造型实用、用料质朴等等外在特征,体现了客家纯朴保守、勤劳节俭的文化特质。

文化视角下福建客家土楼世界文化遗产地的保护与开发

福建客家土楼是我国一种独特的文化资源,北京时间2008年7月7日在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上,46座福建土楼被正式列入《世界遗产名录》。如何保护好、开发好客家土楼,积极有效地进行深度开发,是一个很值得探讨的问题。本文首先概述了福建客家土楼世界文化遗产的现状,分析其在开发过程中应遵循的原则,提出在文化视角下福建客家土楼世界文化遗产的保护与开发对策。

文化翻译观下的客家土楼民俗文化英译研究

客家土楼民俗文化在中国文化"走出去"的背景下,在其翻译过程中,在文化翻译观的视角下针对如何克服语言、文化差异的障碍以达到文化传真的效果这一问题,应根据需要合理使用翻译策略:适度归化或意译兼顾可读性,适度异化或直译、音译兼顾本真性;灵活采用多种翻译策略再现原文风格,以适应译语读者对异质文化的需求和接受度,真正实现客家民俗文化的有效传播。

从客家土楼到客家洋楼——永定振成楼与梅县联芳楼个案研究

以福建永定县振成楼为代表的客家土楼 ,是用未经焙烧的按一定比例的沙质粘土和粘质沙土相拌而筑成的墙体 ,柱梁等构架全木料的楼屋 ;以广东梅县联芳楼为代表的客家洋楼 ,是用钢筋、水泥和沙石倒制而成 ,而无瓦块和木料建成别墅式的楼屋 ;土楼体现传统文化的承传 ,洋楼象征走向世界的信心 ;土楼洋楼都体现出客家人团结协作、迁徙进取。

巴渝地区碉楼防御体系研究——以重庆市涪陵区大顺乡瞿九畴客家土楼为例

瞿九畴客家土楼因其历史地位在巴渝地区客家土楼中具有重要的代表性,是研究巴渝地区早期客家移民建筑的重要物化载体,而其防御体系有着异于原乡客家建筑的地域特征。文章通过对瞿九畴客家土楼实地田野调查、测绘及相关文献的收集,从巴渝地区客家土楼的移民历史背景、区域规划、建筑内外部几个方面对其防御体系进行分析、总结,从而为今后的文化传承和发展铺垫基础工作。

巴渝地区客家土楼历史价值初探--以重庆市涪陵区大顺乡瞿九畴客家土楼为例

瞿九畴客家土楼在巴渝地区客家土楼中具有重要地位,在城市化冲击和影响下其历史价值显得尤为珍贵,文章通过对瞿九畴客家土楼进行实地田野调查、测绘及相关文献搜集,并从巴渝地区客家土楼的历史沿革着手,深入分析瞿九畴客家土楼的平面形制、空间形制、结构形制、以及材料、工艺、装饰等,并从中对其历史价值进行总结。