客家民居研究概况与建议

2000年客家民居国际学术研讨会(International Conference on Chinese Hakkas’Hous-es)7月23日在广州开幕,在广州、深圳、梅州三地举办了学术报告会,又考察了三地的客家围屋和古园林、新民居,历时5天,7月27日在梅州闭幕。会议共有148人参加,其中港台代表有9位,国外代表有6位。值得高兴的是代表中大部分为热爱传统文化的中青年。会议共收到论文65篇,其中有关客家民居和文化方面的论文有42篇。1 与会代表的共识 (1)客家民居建筑和文化非常丰富蕴厚。不但早期调查了福建土楼,后来又有广东客家围垅屋,再后又有江西客家围子。这次会议又看到深圳龙岗那么丰富的客家围屋。

略论生态建筑与客家民居生态特色

本文力图从现代生态观出发 ,论述生态建筑产生发展的背景 ,并以“三论”简介其丰富的内涵 ,从建筑领域、建筑科技、建筑消费等来阐释其实践意义。该文又在较广泛调研的基础上 ,总结客家民居——“以人为本”、“天人合一”、“多功能多用途”

永定土楼探秘

今年3月,闻名中外的福建永定土楼,经国务院批准,已正式向联合国教科文组织申报世界文化遗产。闽西客家人居住的土楼又一次引起了中外专家、学者的关注。走进客家祖居的闽西,人们会惊奇地发现已置身于一个神话般的'土楼世界'。在山野里、峡谷间、溪水旁,一座座土楼像从地下冒出的巨型蘑菇。谁也没有想到,世世代代客家人居住的、用泥土夯筑起来的土楼,竟会引起世界的关注。世界关注卫星探秘60年代初,美国中央情报局在间谍卫星照片中,发现了中国闽西南的崇山峻岭之间,有几群类似核反应堆或隐匿的与军事有关的东西。

永定客家土楼

福建省永定县地处闽西的龙岩地区,历史悠久、风格独特的客家居民建筑群汇聚于此,它们有一个统一的名字叫做u永定客家土楼、传统土楼分为圆形和方形两种,始于宋元时期,后经明代早,中期的发展.在明末、清代、民国期间日益成熟,并延续至今.以永定县为例,现有圆楼360余座,方楼棚余座.已被列入世界文化遗产.

客家风情与客家民居

客家,这个称之为'客'而又以'客'自称的民系,是华夏民族中重要而又非常特别的一支。一、客家之源客家先民是生活在黄河流域的中原汉人,拥有着正统的中原民族血统。历史上由于北方异域民族的入侵、战乱以及调迁等原因,部分中原汉人逐渐往南迁移。历史上这种大的迁移大致有三次:一次是在晋末,继'八王之乱'、'永嘉之乱'而有'五胡成华',中原一带(主要指河南、湖北、陕南一带)在战火与饥荒的交替侵袭之下。