客家题材的影视IP发展与客家族群认同研究

影视IP作为文化产业的新生事物,因其产品的可延展性强,快速冲击着传统的影视文化产业,虽然增加了电影票房、扩大了市场,但也带来了泛娱乐化、原有影视生态受到资本冲击等问题。与此同时,在对本族群内的传统文化进行优化、创作的过程中,应该遵循文化自觉和文化自信的原则,因之,客家题材的影视文化产业才能真正走出国门,走文化自强之路。

族群和族群认同浅析——兼论客家族群认同的研究现状

自从族群和族群认同概念被大陆学界引入以来,学术界对此一直争论不休。本文对国内外关于族群和族群认同概念的论争进行梳理和分析,最后对客家族群认同的研究现状进行简单的述评。

对台广播如何促进台湾民众客家身份认同

2015年11月7日,两岸领导人习近平、马英九在新加坡会面握手。这是两人穿越66年时空的握手,握着两岸的过去与未来,也握着中华民族振兴的希望。作为客家祖籍地闽西,与台湾客家的渊源有着深厚牵连,利用广播媒体优势彰显闽西的地方优势,正是在新环境下,增强客家身份认同感的一次希望之路。

客家地区中职生客家文化认同的影响因素调查分析——以广东省河源市为例

河源作为纯客家地区,客家文化根基牢固,但通过对河源市6所中职学校的学生进行客家文化认同调查发现,中职生的客家物质文化认知度低、客家人身份认同模糊和客家文化践行意愿不强。据此利用SPSS21.0进行因素的相关分析,结果显示:河源中职生的客家文化认同的影响因素以内因为主,外因为辅,其中就业、兴趣是根本内因;家庭氛围不浓和客家文化时代性是主要外因;学校课程、社会宣传和外来文化是重要外因。整体上这些因素对中职生客家人身份认同和客家文化践行意愿的影响大于物质文化认知。

客家服饰文化认同现状及传承研究——以河源为重点的分析

客家文化有古代文化“活化石”之美誉,包括戏剧、服饰、饮食、语言、舞蹈等方面,客家服饰文化融入了客家人民俗民情、艺术智慧和审美情趣,具有丰富的文化内涵,在服饰全球化、时尚化浪潮的冲击下,客家传统服饰也面临着消失的危险,本文以河源地区为重点研究对象调查了人们对客家服饰文化的认同现状并对如何传承进行研究。

家族与城堡:龙南关西徐氏宗族个案研究

龙南县关西徐氏崛起的关键点在于明中期到明末,这一时期,他们借助协助官方平定地方盗贼契机,成为地方上的"军功家族"。清初,他们又致力于科举,成功地从"军功家族"转变为"仕宦家族"。同时,在商业上也获得了巨大的成功。晚清,随着地方动乱的重新开始和家族内部的一些因素,关西徐氏逐渐走向衰落。关西新围之所以能够建造起来,应该是关西徐氏家族从明代中期以来社会地位和财富积累的结果,反映的是整个赣南社会从政治动乱到稳定,经济从一般到繁荣的社会经济状况,也是某些家族在地方社会经济地位崛起的象征。关西徐氏家族的发展历程在赣南很有代表性。这些积极参与协助官府平叛,积累财富,致力科举,一举成为地方的名门望族与明代的"盗贼家族"是一个社会的两股势力,最终,前者成为南赣地区的真正主人。从社会史角度而言,所谓"客家族群性",或者说客家认同的本质,实际上是国家认同。

美国客家英语文学作品中客家精神和身份认同探析——以《夏威夷》为例

一个民族的文化传统是该民族所特有的象征、理想和情感方式,对民族成员共同的命运会产生巨大影响,而文学作品是文化传统的重要载体。海外客家文学作品体现了客家文化传统,诠释了客家文化精神,刻画了海外客家人的生命版图。本文以美国著名作家詹姆斯·米切纳的《夏威夷》为例,分析小说对夏威夷客家人的描述,旨在探寻作家的客家情结,分析作品对客家精神的诠释,以及考查早期海外客家人身份认同的焦虑。

新见张榕轩奏牍信札探析

近日广东梅县松口发现一批关于张榕轩的奏牍信札抄件,包含其致各界人士书信142通,修筑潮汕铁路期间与商部官员等往来公函奏牍39通,较为真实地记录了作为侨领、实业家的张榕轩在1902—1907年间的生活断面,显示了其“身处重洋,心怀君国”的爱国情怀,彰显了客家族群认同意识的自觉。