客省庄文化出土玉石器研究——以康家遗址出土玉石器分析为主

分布于关中―陕南地区的客省庄文化,历来以其朴素单一的陶器组合和以村落级别的聚落规模为考古学文化特征。但诸多遗址中玉石器的发现,反映出客省庄文化朴素的文化面貌中蕴含复杂的内涵。玉石器作为新石器时代上层社会间交流频繁的遗物,是研究考古学文化性质的重要方面。本文以目前正在整理的临潼康家遗址出土玉石器为主要分析对象,并结合其他遗址出土的玉石器,尝试从玉石器所体现的礼仪层面,探讨客省庄文化的社会结构以及其与周边同期考古学文化的交流动态。

近代上海客庄业及其从业群体研究

近代上海客庄业作为一个独立的行业存续了90余年,它的繁荣是上海商业化的一个标识。同时它也是传统乡缘意识一度在上海这样一个工商业移民城市所留存的印记。论文主要考察1946-1956年的上海客庄业发展的情况,这一时期并非上海客庄业最为兴盛之时,但依据现有档案和地方史资料也能窥探其大致样貌。新中国成立后,上海客庄业的消亡和转向有其外部的条件和内部的因素。客庄业从业人员的结构和经营方式的保守是其衰弱的内部因素;新中国成立后对民族资产阶级的限制、改造,尤其是1953年对资本主义工商业的改造,是客庄业消亡的外部决定性推力。

关于客省庄二期文化几个问题的探讨

关于客省庄二期文化几个问题的探讨张天恩，刘军社５０年代初，在长安开端庄（又名客省庄）发现了三叠层，其中的＂文化二＂首次发现①。１９５５年对客省庄遗址进行了发掘，将这里发现的早于西周文化，晚于庙底沟类型文化的这个＂文化二＂称作＂客省庄第二期文化＂，也有...

试论石峁等遗存与客省庄二期文化的关系

从五十年发现客省庄二期龙山文化遗存以来,陆续在陕北关中及陕南丹江流域发现石峁,双庵、紫荆等几批龙山文化遗存,这些发现都是我国北方的重要原始文化遗存。石峁等几批文化遗存同客省庄二期文化之间究竟是什么关系?它们属一个文化性质,还是分属不同的文化系统?本文试图从文化性质方面探索这种关系,以期抛砖引玉,得到学界专家和同行的指教。为了便于进一步研究这些问题,笔者拟把多年来在陕西境内发现的龙山文化遗存划分成若干区域。目前学术界有两种划法:一种分为关中东部,关中西部及陕北地区;

渭水流域客省庄文化陶色东西差异原因蠡测

客省庄文化主要分布在渭水流域,横贯关中,是当地龙山晚期最为重要的史前考古学文化。该文化陶色比例东、西分布差异明显,越往西红陶越多,越往东灰陶越多。其产生原因,不应归结为受传统本土文化、外围文化陶色体系的直接影响,或是笼统表述为地域、习惯上的差异所致,还是应该从客省庄文化自身"生死"过程中的发展演变、地域分布变化及制陶技术革新等方面切入,综合分析,以得其解。

陕西岐山双庵遗址2013~2014年新石器时代遗存发掘简报

2013年9月~2014年1月,北京大学考古文博学院与陕西省考古研究院、岐山县周原博物馆联合对岐山双庵遗址进行发掘,其中新石器时代遗存可分为仰韶晚期和客省庄二期两个时期,发现灰坑、房址、陶窑及灰沟等各类遗迹,出土丰富的陶、石、骨、玉等质地的遗物。此次发掘进一步丰富了双庵遗址的文化内涵,为关中地区客省庄二期文化研究提供了新的资料。

芮城清凉寺墓地陶器及相关问题

芮城清凉寺二、三期七座墓地属于荆村文化四、五段,相当于客省庄文化早期,也早于陶寺墓地绝大多数墓葬。关于清凉寺二、三期是伊洛地区向西方移民的浪潮中最主要的一支,是不是属于客省庄文化早期?目前尚不清楚。殉人、随葬玉石器的现象把清凉寺、花厅、皇娘娘台、秦魏家、朱开沟这5个地点连接起来,客省庄文化的遗址或墓地将来必将发现。在荆村文化的第四、五两段,清凉寺就是“函谷关”。

客省庄文化单把鬲的研究——兼谈客省庄文化流向

客省庄文化是分布于渭河流域的一种重要的史前考古学文化。单把鬲则是这一文化中最具特征的标识性器物。本文运用大量详实的资料,从层位学、类型学以及制作方法等多个视角,对这种典型器物的分类及其排序等问题作了详尽的论述,揭示出单把鬲形态的演进轨迹,并在此基础上探讨了客省庄文化的流向问题。

陕西长安沣西客省庄西周夯土基址发掘报告

1983年秋至1984年夏,我队在长安县沣河西岸的客省庄发掘了一座西周时期的大型夯土基址,编号为四号夯土基址。这座夯土基址位于客省庄西南,马王村之北,西临客省庄砖瓦窑厂,南距马王村小学北墙约45米。1981年,我队在夯土基址南面的土壕内发现了这座基址的断面(图版伍;图一),1982年进行钻探,基本上查清了这座基址的范围。

试论客省庄二期文化

客省庄二期文化是五十年代对客省庄遗址进行发掘后命名的,在此以前和在此以后,有一部分学者把它叫做陕西龙山文化。此外,还有一些学者称之为客省庄文化。早在四十年代初期,前西北史地考察团即已在沣镐村一带采集到客省庄二期文化的陶器。五十年代初,一些考古学者又在沣河流域的调查中,发现包含有这种文化遗存的多处遗址。1955年,客省庄遗址开始正式发掘,发现较多遗迹、遗物。此后。

论香港大湾新出牙璋及有关问题

1990年11至12月,由中山大学人类学博物馆、人类学系考古教研室和香港中文大学中国文化研究所中国考古艺术研究中心组成的考古队,在对香港第三大岛南丫岛西岸的大湾遗址进行发掘过程中,有着重要的发现。发掘的正式报告尚未发表,现仅根据已见材料,对该地出土的珍贵玉器“牙璋”提出一些看法。南丫岛的考古工作发轫甚早,二、三十年代香港大学的英国学者芬戴礼(D.J.Finn)和中国学者陈公哲都曾在此调查试掘。

先周文化再研究

先周文化再研究王克林（山西省考古研究所）根据《史记·周本记》的记载和史家传统的观念或说法，姬周部族的崛起及其文化渊源出自我国西北地区的陕西关中渭水流域一带。自本世纪以来，史学界前辈钱穆、陈梦家诸先生则一改旧说￣①，提出周人应当起源于山西汾河下游的晋南...

郭沫若院长来到我们丰镐考古队——深切怀念郭老

1992年11月16日是杰出的无产阶级文化战士郭沫若诞辰一百周年。我深切缅怀郭老在中国文化发展史上所留下的光辉业迹,以承遗志并发扬光大。郭老比我大38岁,在文化科学战线上我是晚辈和后学,谈不上与郭老有过共同战斗和工作生活的经历或交往。不过。

论先周文化的渊源

The Predynasty Zhou Culture, archaeological remains of Zhou before its replacement of Shang dynasty,mainly distribute in Guanzhong area and nearby. Its pottery consist of Li with undivided croch which is the neuclear ware, Yan with undivided croch, Don with stender stem ,Gui, Jar with bend shoulder, Jar with round shoulder and urn. ect. These wares, different from those of the other cultures, are the basic and characteristic element of Predynasty Zhou culture. Through comparisom between Predynasty Zhou culture and certain archaeological cultures, the authour hold that Predynasty Zhou Culture originated from the Keshengzhuang Type of the Keshengzhuang Culture.

周族起源考

周族的起源，关键是看周始祖弃至公刘居前生活在什么地方？弃既为姬黄部落与姜炎部落联婚产生，这就决定了先周的早期文化是以姜炎文化和华夏文化融于一体为特征的。无独有偶，晋南襄汾县发现的大柴遣址文化，正与此吻合。亿与陕西延续发展的先周遣址文化联系紧密，从时序上、地域上、文献记载上考证，都表明周族起源于晋南，到夏末商初，才从“夏墟”出发，渡河西迁到陕西的。

回忆1955年客省庄遗址的发掘

客省庄位于西安市西南20余公里的沣河中游西岸。这里是西周都城丰镐所在地,是全国重要考古地区之一。从1955年至今在渭河流域及其支流地区,发现了100多处客省庄第二期文化遗址,引起人们普遍关注。回顾1955年考古挖掘收获,记忆犹新。

陕西西安米家崖遗址2010～2011年度Ⅰ区发掘简报

2010~2011年,西安市文物保护考古研究院对西安市灞桥区米家崖遗址工程区进行了抢救性发掘,按建设施工片区分作四区,其中Ⅰ区文化遗存较为丰富,共发掘灰坑50余座,房址1座,墓葬1座,出土石器、骨器、陶器及动物骨骼等大批遗物,主要属于庙底沟二期文化和客省庄文化,另有少量仰韶文化遗存。这批资料进一步充实了关中地区新石器时代晚期考古学文化遗存的内涵。

中国史前“祖”考释

中国史前的'祖'作为考古发现中的一类特殊遗物,自发现以来逐渐引起了学者们的重视,一些学者对'祖'所代表的宗教意义以及社会价值进行了阐释[1].……

陕西华县梓里村发掘收获

梓里村位于华县城西南杏林公社梓里大队,在陇海铁路华县站西北约二公里处,这里是一处新石器时代和汉代古遗址。 1980年8月,西北大学历史系为了考古专业77级学生的田野考古发掘实习,报请陕西省文物局和国家文物事业管理局批准,在华县梓里村进行了小规模发掘。

渭北三原、长武等地考古调查

渭北三原、长武等地考古调查王世和，钱耀鹏２０世纪８０年代以来，在陕西关中西部地区识别出一种以扶风县案板遗址第三期等为代表的、早于客省庄二期文化的龙山时代早期遗存。其文化面貌与分布在晋豫陕相邻地区的庙底沟二期文化、陇东一带的常山下层文化等既有联系，同时...