客省庄文化出土玉石器研究——以康家遗址出土玉石器分析为主

分布于关中―陕南地区的客省庄文化,历来以其朴素单一的陶器组合和以村落级别的聚落规模为考古学文化特征。但诸多遗址中玉石器的发现,反映出客省庄文化朴素的文化面貌中蕴含复杂的内涵。玉石器作为新石器时代上层社会间交流频繁的遗物,是研究考古学文化性质的重要方面。本文以目前正在整理的临潼康家遗址出土玉石器为主要分析对象,并结合其他遗址出土的玉石器,尝试从玉石器所体现的礼仪层面,探讨客省庄文化的社会结构以及其与周边同期考古学文化的交流动态。

重庆教案与八省客长:一个区域史的视角

1863年重庆教案的起因表面上看是崇因寺改建兴堂,但其更深层的原因,则是掌握保甲局控制权的八省客长,意图借此机会,摆脱因其“客籍”身份,及在此前应对李、蓝之乱时的不佳表现而导致与本地士绅矛盾重重的困境。八省客长通过这次反洋教斗争,不仅成功地阻止了教会方面的要求,更树立了他们在地方政治中负“责任”的形象,同时也巩固了他们在地方权力网络中的核心作用。

18-19世纪巴县八省客长的职能精英表达

18-19世纪巴县地方政府委以八省客长作为中间人处理地方事务,做民间诉讼调解,表达了其作为职能精英的官民中介特点,然其参与地方事务,只是有管理权力而无政治权力。

关于客省庄二期文化几个问题的探讨

关于客省庄二期文化几个问题的探讨张天恩，刘军社５０年代初，在长安开端庄（又名客省庄）发现了三叠层，其中的＂文化二＂首次发现①。１９５５年对客省庄遗址进行了发掘，将这里发现的早于西周文化，晚于庙底沟类型文化的这个＂文化二＂称作＂客省庄第二期文化＂，也有...

试论石峁等遗存与客省庄二期文化的关系

从五十年发现客省庄二期龙山文化遗存以来,陆续在陕北关中及陕南丹江流域发现石峁,双庵、紫荆等几批龙山文化遗存,这些发现都是我国北方的重要原始文化遗存。石峁等几批文化遗存同客省庄二期文化之间究竟是什么关系?它们属一个文化性质,还是分属不同的文化系统?本文试图从文化性质方面探索这种关系,以期抛砖引玉,得到学界专家和同行的指教。为了便于进一步研究这些问题,笔者拟把多年来在陕西境内发现的龙山文化遗存划分成若干区域。目前学术界有两种划法:一种分为关中东部,关中西部及陕北地区;

江苏有线省域客服体系创新与实践

本文阐述了江苏有线南京客服中心在省域客户服务体系建设中的创新与实践,从技术系统方面介绍了全省接入客服中心的业务互联途径与组网方式,从管理规范方面介绍了客户服务体系的标准化建设和管理流程创新,指出了持续改进与创新实践的重要性。

渭水流域客省庄文化陶色东西差异原因蠡测

客省庄文化主要分布在渭水流域,横贯关中,是当地龙山晚期最为重要的史前考古学文化。该文化陶色比例东、西分布差异明显,越往西红陶越多,越往东灰陶越多。其产生原因,不应归结为受传统本土文化、外围文化陶色体系的直接影响,或是笼统表述为地域、习惯上的差异所致,还是应该从客省庄文化自身"生死"过程中的发展演变、地域分布变化及制陶技术革新等方面切入,综合分析,以得其解。

江苏有线省域客服体系创新与实践

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建国以来陕西省史前考古发掘主要成果

陕西是中华民族发祥地之一,自古以来是人类生产繁衍生息的好地方,在我国历史上有十五个王朝建都于此,仅西安就有十三个王朝建过都(其中有两个农民起义政权),为此,地上地下保存着大量的文物古迹,特别是地下文物,为我省考古事业的发展提供了得天独厚的条件,七十二座帝王陵墓,几千座将相公主太子墓,和无数普通的墓葬及人类活动居住遗址、遗迹均给考古工作者提供了广阔的天地。解放以前,省境内常有零星文物出土,不少古墓葬遭到盗掘,古董商把文物当作商品任意买卖,那时的考古发掘极不发达。

客歲歲除獨客省門索居無俚補吟一律以識鴻爪用木崖居士丁丑除夕原韵

祭罷詩仙酒尚溫長沙鴻雪印新痕催人歲月今非昔平等寃親怨亦恩爆竹通宵動

陕西岐山双庵遗址2013~2014年新石器时代遗存发掘简报

2013年9月~2014年1月,北京大学考古文博学院与陕西省考古研究院、岐山县周原博物馆联合对岐山双庵遗址进行发掘,其中新石器时代遗存可分为仰韶晚期和客省庄二期两个时期,发现灰坑、房址、陶窑及灰沟等各类遗迹,出土丰富的陶、石、骨、玉等质地的遗物。此次发掘进一步丰富了双庵遗址的文化内涵,为关中地区客省庄二期文化研究提供了新的资料。

江西省人民政府办公厅转发省安全生产委员会关于江西省安全生产委员会组成、职责和工作制度报告的通知

省安全生产委员会《关于江西省安全生产委员会组成职责和工作制度的报告》业经一九九0年十一月十四日第八十六次省政府常务会议同意,现转发给你们,请认真贯彻执行。各级人民政府和省政府各有关部门要进一步加强安全生产工作的领导,从本地、本部门实际出发,加强安全生产的组织建设和制度建设,选调精干人员充实到安全生产管理机构中去,采取切实有效措施,把安全生产工作做好。

芮城清凉寺墓地陶器及相关问题

芮城清凉寺二、三期七座墓地属于荆村文化四、五段,相当于客省庄文化早期,也早于陶寺墓地绝大多数墓葬。关于清凉寺二、三期是伊洛地区向西方移民的浪潮中最主要的一支,是不是属于客省庄文化早期?目前尚不清楚。殉人、随葬玉石器的现象把清凉寺、花厅、皇娘娘台、秦魏家、朱开沟这5个地点连接起来,客省庄文化的遗址或墓地将来必将发现。在荆村文化的第四、五两段,清凉寺就是“函谷关”。

唐宋时期“观察使”职权的演变

观察使,全称"观察处置使",简称"观察",别称"廉车正任"、"廉使"、"廉察"等,是唐代中后期出现的道一级行政长官。安史之乱后,为适应战争的需要,内地增置节度使,在军事地区,观察使和节度使多由一人兼任。这种军事职权与行政监察职权的合并,成为藩镇出现的一个重要诱因。唐后期全国分为四十余道。

客省庄文化单把鬲的研究——兼谈客省庄文化流向

客省庄文化是分布于渭河流域的一种重要的史前考古学文化。单把鬲则是这一文化中最具特征的标识性器物。本文运用大量详实的资料,从层位学、类型学以及制作方法等多个视角,对这种典型器物的分类及其排序等问题作了详尽的论述,揭示出单把鬲形态的演进轨迹,并在此基础上探讨了客省庄文化的流向问题。

试论客省庄二期文化

客省庄二期文化是五十年代对客省庄遗址进行发掘后命名的,在此以前和在此以后,有一部分学者把它叫做陕西龙山文化。此外,还有一些学者称之为客省庄文化。早在四十年代初期,前西北史地考察团即已在沣镐村一带采集到客省庄二期文化的陶器。五十年代初,一些考古学者又在沣河流域的调查中,发现包含有这种文化遗存的多处遗址。1955年,客省庄遗址开始正式发掘,发现较多遗迹、遗物。此后。

陕西长安沣西客省庄西周夯土基址发掘报告

1983年秋至1984年夏,我队在长安县沣河西岸的客省庄发掘了一座西周时期的大型夯土基址,编号为四号夯土基址。这座夯土基址位于客省庄西南,马王村之北,西临客省庄砖瓦窑厂,南距马王村小学北墙约45米。1981年,我队在夯土基址南面的土壕内发现了这座基址的断面(图版伍;图一),1982年进行钻探,基本上查清了这座基址的范围。

北宋熙宁内诸司及其行政秩序——以参与接待成寻的御药院和客省为中心之考察

熙宁五年十月,日僧成寻一行来到东京,居停数月。其间御药院宦官履行迎伴职责,而由客省、閤门等机构办理其朝见、朝辞等事宜。御药院与客省、閤门等内诸司机构在接待成寻过程中的角色及其办理相关事务之流程,不仅可以清晰地显示其在接待方面的具体职责和业务分工,而且在一定程度上呈现出神宗熙宁时,乃至整个北宋时相关行政的日常秩序。成寻之入宋、御药宦官频频出场、客省等机构之职责及行政效能,表面上看来都有些非同寻常,但若结合制度源流、北宋政治与对外交往之特征等问题加以考察,似乎又都是那么平常。

唐长安大明宫内机构考论——以命妇院、少阳院、客省、史馆为中心

唐长安大明宫不仅是皇帝居住的地方,也是帝国的统治中心之所在,因此有不少机构亦设在宫中。其中命妇院、少阳院、客省、史馆等在大明宫中的地理方位,或由于失于记载,或记载错误,以至于长期以来以讹传讹。至于这些机构的职能,也存在类似的问题,长期以来没有得到澄清。故有必要针对以上两个方面进行研究,以期恢复历史的本来面貌。

论香港大湾新出牙璋及有关问题

1990年11至12月,由中山大学人类学博物馆、人类学系考古教研室和香港中文大学中国文化研究所中国考古艺术研究中心组成的考古队,在对香港第三大岛南丫岛西岸的大湾遗址进行发掘过程中,有着重要的发现。发掘的正式报告尚未发表,现仅根据已见材料,对该地出土的珍贵玉器“牙璋”提出一些看法。南丫岛的考古工作发轫甚早,二、三十年代香港大学的英国学者芬戴礼(D.J.Finn)和中国学者陈公哲都曾在此调查试掘。