意义的心智之维——作为表征主观性的意义

本文认为,认知语言学须要进一步重视概念化主体在意义建构中的作用。这种建构主义意义观体现在对表征过程的重视、对动态性的强调和对时间性的关注上。由此,心智沿处理时间的心理扫描构成意义的核心,体现表征过程的主观性。语言中普遍存在的虚拟动态性,如虚拟运动动词、已然/持续时间副词可以佐证这种主观性。这种从编码客观世界转向编码表征过程的意义运动是对意义表征的重塑,对传统指称论的拒斥,亦是对人类自我中心性的回归。

多模态话语映射下的语言意义主观性

言语和交流方式的多样性使得话语具有多模态性。组成话语模态的不仅有书面语言,还有声音、图像、姿态等符号。也就是说,非语言符号与语言符号同样具有表意功能,都可以体现"自我"。这种特征在话语中无所不在。通常,语言意义的主观性体现在说话人或言语发话体方面,也可以体现在受话人方面。文章将言语信息及非言语信息纳入话语分析框架,分别从说话人和受话人角度探讨多模态话语意义的主观性。

从情态角度看语言意义的主观性

随着认知语言学、功能语言学和语用学的兴起,语言的"主观性"逐渐成为语言学研究的核心内容。本文根据莱昂斯的语言三分法观点建构出讨论模型,将语言假设为一个立方体,说话人与受话人分别处于立方体外的两侧,并与立方体的两个侧面分别构成两个四棱锥。依据两个四棱锥,本文从一个崭新的视角系统阐述情态中的意义主观性。

试析主体的客观性和客体的主观性及其当代意义——兼谈主体客体与哲学基本问题的关系

主客体关系问题和哲学的基本问题既有联系又有区别,只有在正确理解两者的关系的前提下,才能正确认识主体的客观性和客体的主观性问题,促进和谐社会产生和人类命运共同体的实现。

英语中动结构的评价意义及其主观性

英语的中动结构是一种既不同于主动态也不同于被动态的结构,具有自身的结构和特性。从语义上看,中动结构描述其主语所指事物及其特性。按照功能语言学的评价理论,中动结构是一种具有评价功能的结构。根据评价理论的态度系统,中动结构主要表达鉴赏意义。这些鉴赏意义实际上是说话人运用方式附加语表达的感受、态度或看法。中动结构之所以能够表达鉴赏意义是由于语言的主观性使然。

主观性的兴起与客观性的衰落——试论新课程背景下中小学课程理解的趋势与问题

当前课程理解活动存在两大趋势,即主观性的兴起与客观性的衰落。前者主要表现为倡导意义生成和多元开放的课程内容文本观,强调理解者的"视界"对课程文本意义的决定作用,认同基于对话的共识真理观并反对符合真理观;后者则主要表现为对作品原意和"循名求实"的遗忘,认为课程理解并不肩负"重现"作者意图或课程文本所言及的事物本身这样的客观使命。这种趋势使得中小学的课程理解出现了五种亟待解决的主观化问题:文本意义的虚无化、理解过程的随意化、读者话语的霸权化、对话共识的相对化、质量标准的缺失化。

论言语意义与传意效果——从古诗鉴赏看传意的主客观统一性

传意是主观和客观统一的过程,这一过程涉及五个必然的要素和两个或然的要素。以中国古代诗歌鉴赏为例,诗意不论多么深奥,也必须用语言去载负,主观的意境蕴藏在客观的词义中。语文教师讲诗,做的是传意的工作,诗的教学也要讲究传意效果。

证据判断的主观性及其客观化

在审理案件的过程中,法官要作出裁判,就要查明案件事实,使法官可以'体验'过去发生的案件事实。因此,证据的审查判断是主观的判断,判断的标准和判断方法都是主观的。回避法官判断证据的主观性,只能是掩盖了裁判的实质。但是同时,证据的判断过程却是主观认识和客观事实的统一,为了作出公正的裁判,立法和司法有必要把主观判断的客观化作为自己的追求。

现代汉语语气词意义主观性的主体差异——以《雷雨》为例

文章旨在探讨说话人在使用现代汉语语气词表达主观意义时的主体差异。研究表明:表达主观意义的语言手段多种多样,说话人为了实现交际目的需对其进行选择,这种语言选择会受到各种主客观因素和话语功能的影响。文章尝试以语言主观性为理论基础,建立现代汉语语气词意义主观性的分析模式,然后对《雷雨》中语气词意义主观性的主体差异进行了个案分析。

词汇意义结构与主观性表达

文章从整体论研究方法出发,从词汇意义的结构、语用要素与交际要素、词的语义结构与义子的现实化三个方面入手,揭示相应语言现象及其运作机制中的主观性。研究发现:第一,学术界有关词汇意义的有些结论未必合适,有必要重新研究;第二,词语的世界实际上不是世界,而是人认知现实世界的方式,属于人的意识世界。

浅谈油画创作中的主观性色彩

油画创作中的主观性色彩是一个引人入胜的话题,涉及艺术家在创作过程中如何运用个人审美和表现手法来实现对色彩的独特诠释。本文旨在深入探讨油画创作中主观性色彩优化对策,并结合自我反思与审美追求,以期为艺术家们提供一些有益的启示和指导。在油画创作中,色彩的运用不仅仅是对客观事物的还原,更是对艺术家内心世界的表达。本文从自我反思的角度出发,探索艺术家如何通过观察、分析和反思自身作品,不断完善和提升色彩表达的能力,培养敏锐的感官能力,追求独特的审美标准以及坚持追求艺术的完美,从而在油画创作中展现出更加丰富、精准和独特的色彩效果。

试论词义的客观性和主观性

词义的客观性和主观性是词义中一组最根本的特征。从词的理性意义、语法意义、色彩意义以及词义的来源、交际过程等方面探讨词义的客观性，从语言共同体成员的主观认识和客观现实的差异、说写者个人对客观对象的特异反映、听读者个人对词语的不同理解以及人们对虚幻事物超越现实的反映等方面探讨词义的主观性，可以帮助人们全面深刻地认识词义的性质，进一步弄清客观现实与主观意识的关系。

论人的心理的主观性和客观性

马克思主义哲学的一个基本命题,也是心理学的一个根本原理是,人的心理、意识,乃是客观世界的主观反映。这就是说,人的心理、意识这种现象,既有其主观性,同时又有其客观性,这一点已是人所共知的了。但是,如何更全面、更深刻地理解这一问题:心理、意识的主观性和客观性究竟表现在哪些方面,这两种性质之间以及它们的诸多种表现之间,究竟存在着什么样的关系。

试论社会问题的主观性和建构性

任何社会问题的存在，一般都要以一些已经发生或正在发生的客观事实为依据。但这些客观事实，如果作为社会问题而存在，必须要经历一个由不同的社会群体和社会力量参与其中，对问题事实不断进行社会建构的过程。通过这种建构作用，客观事实不断地被“问题化”，从而取得社会问题的合法地位。知识分子、政府官员和大众媒体，在某项社会问题的建构中，发挥着重要的作用。社会资源、群体利益对比关系的变化。

理解教育政策的意义——质性取向在政策研究中的定位

量化研究在教育政策研究的主导地位,在过去三十年受到质性研究的挑战;其中最重要的挑战就是,无论在教育政策制定、实施还是评鉴过程中,政策参与者特别是政策受众,对有关政策所赋予的主观意义对政策的成败至为重要。本文正是以教育政策研究中量化与质性研究取向的争论作起点,整理质性研究中三个方法学取向(现象学、语言学、诠释学)之间的关联,并尝试建构出一个整合的质性研究的指导架构,以作为质性研究在教育政策研究定位的参考。

正确理解真理的主观性

真理的本质是主观性与客观性的统一 ,这种统一体现在真理的各个方面。把真理的主观性单纯理解为形式上的主观性是片面的。真理的主观性作为真理的一个基本特征 ,不仅体现在真理的形式上 ,而且体现在它的内容上 ,体现在真理的形成、发展、运用和传播的过程中。重视和正确认识真理的主观性是科学把握真理本质的需要 ,对于我们正确坚持唯物辩证法的真理观、创造性地运用真理和发展真理 。

语篇主观情态性概念探析

语篇主观情态性表达作者对所述内容的评价和态度,传递作者的情感,体现作者的理念和世界观,是实现作者与读者互动交流的媒介。作为语篇必备的特征,主观情态性的语义内容及概念内涵在语篇空间内得到了极大的丰富。

“X也好,Y也好”格式及其主观性

通过对"X也好,Y也好"格式的分析,探讨了此格式的语法意义和语用表达功能,并探讨了"X也好,Y也好"格式的表"情"功能。"X也好,Y也好"的格式意义是表示"例举",是对某一范围内的人、事、物、方式、情状等进行列举说明,强调范围广、情状复杂。"X也好,Y也好"格式的语用功能就在于,它以"例举"的形式表明所列举项(可以代表人、事、物、方式、情形等)的差别是不重要的,在一定范围内是"任意"的。"X也好,Y也好"格式除了在篇章上具有承上启下的桥梁作用外,还具有表明说话人的情感和态度的功能,它表明说话人只看重"X也好,Y也好"后续成分中的事件、活动及结果。

“N_1不XN_2X”结构的主观性分析

"N1不XN2X"在现代汉语口语中是一种非常普遍的语言现象,本文在定量考察,定性研究的基础上对该结构在陈述句和反问句中所表示的意义进行梳理,并且考察该结构所表示的各意义之间的主观表现。

论实践本质的唯物辩证性及其意义

实践本质问题,是一个重要的哲学理论问题和重大的社会现实问题。对之,必须坚持理论和实践相统一的原则,以唯物辩证法为指导,在“主客观统一”说和“感性物质活动”说的基础上,进一步予以科学的解决。实践的唯物辩证的本性,决定了实践不仅是主观指导下的客观物质活动,而且是主体和客体、主观和客观辩证地统一的感性物质活动。这一实践本质观,具有重要的理论意义和现实意义。