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清季民间儒家学派对客观唯心认识论的坚持与发展——以太谷学派为例 被引量:1
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作者 朱季康 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》 2012年第2期103-108,共6页
清季社会转型期,民间传统儒家学派太谷学派领袖周太谷、张积中等人在坚持理学客观唯心认识论的基础上,结合道教哲学因素,进行发挥与创造,构建了独特的太谷学派客观唯心认识论。周太谷以理本体论的"(理)→无极→太极→气→万物"... 清季社会转型期,民间传统儒家学派太谷学派领袖周太谷、张积中等人在坚持理学客观唯心认识论的基础上,结合道教哲学因素,进行发挥与创造,构建了独特的太谷学派客观唯心认识论。周太谷以理本体论的"(理)→无极→太极→气→万物"模式为基础,并掺入道教的"炁"概念,形成了自己的宇宙本原生成万物模式。张积中在继承其师观点的基础上,结合管子的精气论及张载的气本体论,建立了太谷学派对于世界本源及发展的认识观。客观唯心认识论在太谷学派学说中具有法典性地位,也为太谷学派其他哲学命题奠定了认识论基础。太谷学派的这些继承与创造源于社会转型期的客观影响,这是他们的哲学贡献,也是在当时转型期社会下传统文人回避现实社会,找寻自我安慰与价值实现的自我救赎。 展开更多
关键词 太谷学派 社会转型期 客观唯心认识论
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