美国真实职业资格的界定标准:排除主观偏见、客观性证明与利益衡量

真实职业资格作为美国禁止就业性别歧视原则的例外,被规定在美国《1964年民权法》第七篇中。伴随着女权运动的兴起和社会性别观念的发展,美国平等就业机会委员会与各级联邦法院确立了以排除主观偏见为基本原则,辅以两项客观性证明对真实职业资格抗辩进行审查的基本框架。但当真实职业资格抗辩涉及重大利益时,法院允许其得到支持。在当下性别观念趋于多元化的时代中,美国的真实职业资格界定标准值得借鉴,但仍需充分考虑国家的文化以及社会和经济发展程度。

关于星际分子的客观性的证明

以星际分子的发现为案例 ,探讨了星际分子的证认与星际分子客观性的关系 ;并对证认的客观性作了一定的辩护 ,在此基础上提出了对自然科学中“客观性”概念的新理解 ,认为客观性不应只是传统的“可观察性”和“可感知性”,而是“信息的可接收性和可理解性”.

罗而斯顿生态伦理思想解析——自然内在价值的存在何以可能

罗而斯顿从生态学的角度重新审视了人与自然之间的关系,他抛弃了人类中心主义盲目的走向了自然中心主义,从而确立了自然价值论。本文作者试着去论述自然中心主义如何行的通,自然价值论在现实中何以可能。

“真理内容”刍议——兼与董武清、江崇国同志商榷

近年来,随着讨论的深化、研究的推进,有些学者已经意识到多年来教科书和有些论文就真理的客观内容论证真理客观性还不够,还不能令人信服,而提出应由此深入,转向解决真理内容是什么的问题.例如,董武清著文说,在说明真理的客观性时,不能只是笼统地指出真理的内容是客观的就行了,还必须进一步明确指出真理的内容是什么,真理内容的客观性不是指客观对象本身的客观性,真理的客观性只能从真理内容同客观对象的关系上来理解这样三个原则问题.①江崇国的文章也讲到,一般都认为,真理的客观性是指真理内容的客观性,但这个内容究竟是什么?它又为何是客观的?却存在着不同的理解……真理的客观性是主客体之间的一种反馈耦合系统与过程,其层次性、系统性含义主要有真理的内容来源、知识成果、功能作用及其相互关联方面.②这些建议很好,值得肯定,不失为解决问题的新思路,但令人遗憾的是,他们都是一般性地提出问题,而设有很好地解决问题,他们在行文过程中,没有真正地贯彻自己提出的原则和要求.读罢他们的文章,真理的内容到底为何物仍是一个谜,读者仍不能清晰明确地把握真理客观内容的具体规定,这可从他们所持的论据以及整个论证过程得到说明.