关于蔡大愚宣传马克思主义问题之我见

蔡大愚是辛亥革命时期激进的资产阶级民主革命者。近年来,在关于其生平事迹的研究中发现,蔡大愚在民国初年任甘肃省公立法政专门学校校长期间,曾宣传了马克思主义。对此,史学界有两种不同意见。一种意见认为,“蔡大愚不但宣传马克思学说,而且还试图实行之”,从而对马克思主义在中国的传播开始于李大钊、陈独秀等人的传统观点提出质疑;另一种意见则认为历史上并不存在蔡大愚宣传马克思主义之事。王希隆同志在《西北民族学院学报》1981年第4期上发表的《蔡大愚宣传马克思主义辨正》和在《党史研究》

蔡大愚宣传马克思主义辨正

一九八○年《理论与实践》第一期刊载了《十月革命前马克思主义在中国的传播》(《光明日报》八○年元月二十日在【百家争鸣】副刊上作过介绍。以下简称《传播》)一文,文章认为:早在十月革命前,“当时在宣传马克思学说并为之身体力行,即试图在现实生活中鼓吹实行马克思的学说者,仍不乏其人。”文章并以《甘宁青史略》

努力研究和宣传马克思主义理论——《理论月刊》致读者

马克思主义社会科学工作直接关系到我国社会主义事业的成败和兴衰,社会科学理论工作是我党工作不可缺少的重要组成部分。当前,社会科学理论建设的状况,与我们正在进行的伟大事业很不相称,理论研究与理论宣传,仍然是一个相当薄弱的环节。因此,努力研究和宣传马克思主义理论坚持和发展马克思主义。

苏东剧变后国外共产党对马克思主义宣传教育的新探索

马克思主义宣传教育是国外共产党思想理论建设的题中应有之义。苏东剧变后,国外共产党以史为鉴,顺势而为,坚持马克思主义理论与实践相结合、理论与具体党情相契合、理论与时代发展相统一的原则,在党内外开展了内容全面、形式多样的马克思主义宣传教育,呈现出传统和现代交融、线上和线下联动、专业化和大众化互补的立体化特点。国外共产党积累了丰富的实践经验,即注重马克思主义宣传教育的制度建设,重视宣传教育策略方法的灵活性和务实性、内容和方式的开放性和多元化,并逐步构建起具有当代国际共运特色的话语体系。但是,部分共产党也存在宣传教育体系不健全、时代化和本土化的理论研究成果不足、对网络宣传教育过度依赖以及未能有效解决财政匮乏的困境等问题。

记华南地区最早的马克思主义宣传者杨匏安烈士

杨匏安是“五四”时期华南地区最早的马克思主义宣传者,优秀的中国共产党党员。1924年任中共广东区委监察委员。国共合作后任国民党中央组织部秘书、代部长,第二届中央委员、常委,广东省党部常委兼组织部长。1927年在中国共产党第五次全国代表大会上,他被选为中央监察委员。1931年被国民党反动派逮捕,壮烈牺牲。

真诚合作,宣传马克思主义新闻观

真诚合作宣传马克思主义新闻观林枫具有广泛影响的《新闻战线》已届不惑之年，值得庆贺。长期以来，《新闻战线》给我许多启示和教益。我与《新闻战线》交往较多，是近九年来的事。这种交往，着重于探索社会主义中国新闻改革理论。也就是研究，在以经济建设为中心、坚持...

我国民族高校马克思主义理论宣传普及教育的现状、问题与对策

民族高等院校不仅是培养教育大学生的重要场所,也是对民族大学生进行马克思主义理论教育的重要阵地。面对我国民族高等院校马克思主义理论宣传普及教育中存在的诸多问题,我们必须努力研究并探讨出有效的对策,提高民族高等院校马克思主义理论宣传普及的实效,以适应日益发展着的社会主义实践的需要。

五四时期国民党理论家与马克思主义在中国的传播

多年来,学术界常常谈论五四时期李大钊等一批具有初步共产主义思想的知识分子对马克思主义所作的介绍与宣传。而本文在征引了大量材料的基础上指出,这一时期,聚集在孙中山周围的一批国民党理论家们也部分地介绍与宣传了马克思主义包括唯物史观、阶级斗争、政治经济学,客观上有利于马克思主义在华的广泛传播,并为日后国共两党合作准备了思想基础。当然,他们在宣传马克思主义时也存在不少弱点,反映了民族资产阶级的本性。

取径东洋 转道入内——留日学生与马克思主义在中国的传播

马克思主义在中国的传播,学术界早有论述,然而对于作为马克思主义传入中国的重要媒介的留日学生则很少论及。蔡元培曾在其《社会主义史序》中提到:“西洋的社会主义,二十年前才输入中国。一方面是留日学生从日本间接输入的……;一方面是留法学生从法国直接输入的”。其中尤以留日学生的作用为大。本文即就留日学生在马克思主义传入中国过程中的贡献和影响,作一些初步的探讨。

简述马克思主义传入中国的渠道

马克思主义在中国的传播是从东西北三条渠道传入的。首先,马克思主义最早是通过东路即日本渠道传入的。这从两种情况中可看到。第一,十月革命前,社会主义学说已开始传入中国,并且已零碎地介绍马克思主义的有关情况。人们宣传的社会主义是译自日本社会主义者的著作或文章,主要接受的是日本式阐释的社会主义理论。当时翻译的有影响的社会主义著作,主要有久松义典的《近世社会主义评论》,福井准造的《近世社会主义》,村井知至的《社会主义》,幸德秋水的《社会主义神髓》、西川光次郎的《社会党》。马克思主义的许多原著如《共产党宣言》节译文,也是从日文译介而来的。当时宣传社会主义的许多报刊《民报》、《新民丛报》均在日本。可见,中国早期的社会主义思想来源于日本,日本成为中国传入社会主义的最早渠道。第二,十月革命后,中国形成了宣传十月革命和马克思主义的热潮。由于中俄交通隔绝和新闻封锁,中国人对十月革命的了解主要是通过日本。

马克思主义在中国的传播和发展

马克思主义是无产阶级最完整的科学世界观和关于社会革命的科学理论。中国先进分子为了挽救国家民族的危亡,经过千辛万苦,才找到马克思主义真理,作为解放我们民族最好的武器。中国共产党高举马克思主义旗帜,努力把马克思主义理论和中国革命实践相结合,领导中国革命取得胜利,同时又对马克思主义作了伟大的贡献和发展。一马克思的学说开始传入中国,是在十九世纪末和二十世纪初。在中文报刊上最早提到社会主义和马克思名字的,是外国传教士主办的《万国公报》。

简论艾思奇对马克思主义哲学的贡献

艾思奇作为中国现代著名的马克思主义哲学家,几乎把自己毕生的精力用于马克思主义哲学的学习、研究、宣传和教育工作。尤其重视把马克思主义哲学通俗化和大众化,用广大群众容易接受和乐于接受的形式,传播马克思主义哲学。他一生写了数百万字的哲学论著,为后人留下了丰富的哲学遗产,为丰富中国现代哲学思想作出了重大贡献。 艾思奇对马克思主义哲学的贡献是多方面的。本文仅就其主要的方面谈一点粗浅看法,以表达对艾思奇同志的纪念。

中国共产党的早期组织对传播马克思主义的贡献

中国共产党是马克思列宁主义与中国工人运动相结合的产物。从五四运动到中国共产党的创立这段短短的时间内,先进的中国知识分子组成了北京、上海、长沙等八个中国共产党的初期组织——共产主义小组。各地共产主义小组采用各种途径积极传播马克思列宁主义,并使之日益与中国的工人运动紧密地结合起来,从而为中国共产党的创立做了必要的思想理论准备。

论现代网络信息传播与当代中国马克思主义宣传

在当今社会信息化飞速发展的背景下,现代互联网络和通讯网络的建立和迅猛发展,使信息传播的载体和方式发生了巨变。当代中国马克思主义宣传要顺应时代的变化,借助信息化发展的先进成果,通过构建现代网络信息传播的摸式,使马克思主义理论在人民大众中更好地传播和普及。

论马克思主义在中国的传播

1917年俄国十月革命,揭开了马克思主义在中国传播的序幕。习惯上,史学界将1917年到1923年作为马克思主义在中国的传播时期。事实上,1923年后马克思主义在中国的传播更趋广泛、深入。因此,笔者认为,从1917年俄国十月革命到抗日战争时期毛泽东思想体系形成前。

马克思主义在湖南的传播

马克思主义诞生已有一百三十五年的历史了。今年为马克思逝世一百周年。马克思主义是何时开始传入湖南的?传播中经历了怎样的发展阶段?各个阶段有些什么特点?本文试图作些简要的探索。一中国人民接触和译介马克思主义,是在马克思主义诞生半个多世纪之后才开始的。在这个早期接触和译介的过程中,湖南人占有引人注目的地位;同时,全国出版的一些有关著作和报刊,也陆续传入湖南。

五四时期马克思主义在广西的传播

1919年,在苏联十月革命的影响和鼓舞下爆发的五四运动,是一场以崭新姿态出现的彻底的反帝反封建的伟大爱国运动,也是中国革命史上第一次马克思主义的宣传、学习运动,它促进了马克思主义在中国的广泛传播,把在黑暗中艰苦探索的中国人民,引进到一个豁然开阔的新天地,宣告了一个新时代的到来。

我国早期马克思主义传播的共性和特性研究——李大钊、陈独秀、李达早期传播马克思主义之比较

(一) 自鸦片战争以来,西方列强用坚船利炮轰开了中国的大门,中国一步步地陷入了半殖民地半封建社会的状态,人民生活在水深火热之中,"四万万人齐下泪,天涯何处是神州。"为了中华民族的独立和自强,多少仁人志士殚心竭力。