室建陀身世的演变与整合——从两大史诗到《鸠摩罗出世》

印度教的室建陀本是火神的后裔,随着印度文化的发展,融入了湿婆神话的系统中,成为湿婆之子。本文通过梳理两大史诗《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》和迦梨陀娑的《鸠摩罗出世》中的室建陀出世的情节,试图从被创造以及被压缩的元素中一窥印度文化的发展脉络。

陕西临潼唐庆山寺上方舍利塔基出土铜壶研究

陕西临潼唐庆山寺上方舍利塔基地宫出土的铜壶,又称凤首人面铜壶,是一件反映中外文化交流的重要遗物。1985年5月5日,当地人在临潼县代王镇姜原村砖瓦厂取土制砖时发现一座砖砌券室,面积约3平方米的狭小范围内密布百余件遗物。券室随即遭到拆毁,遗物也被哄抢,包括“上方舍利塔记”碑、线雕石门、三彩护法狮子、释迦如来舍利宝帐、陶瓷器等77件。当地政府和文物部门闻讯后及时采取保护措施并动员群众交回全部遗物,后经临潼县博物馆清理现场,最终公布遗物129件[1]。