古代天皇与神祇祭祀

本文主要探讨古代天皇和神祇祭祀的关系及其变化过程。国家祭祀有不同层次,并不是所有的祭祀都必须由天皇来主持,有时反而为了减少神明作祟的危险,对天皇祭祀有所限制。天皇主持神祇祭祀是基于统治者应当驾驭神明并接受其报应的想法。当引入律令制时,日本把神祇信仰定为国家宗教体制的支柱,强化了泛灵信仰,最终形成了“神事优先”的神祇祭祀的特点。此外,原本为了与俗世加以区分,佛教方面产生了让佛远离神的思想;由于佛教与皇位继承的关系成为问题,从伊势神宫兴起的排佛举动进一步扩大到宫廷祭祀乃至整个贵族社会。

平成时代象征天皇制的赓续及革新

平成时代的象征天皇制处于连接昭和时代及令和时代的承前启后的重要历史阶段,《日本国宪法》中所规定的天皇“象征”作用在平成时代被赋予了全新内涵。明仁天皇既对昭和时代形成的宫中祭祀、接受“内奏”和“侍讲”以及开展“皇室外交”等一以贯之地系统继承,同时也在拓展“公务行为”边界、主动提出“生前退位”、运用大众媒体表述心迹等方面进行了有别于传统的突破创新。平成时代的象征天皇制以其富有“继承性”、“革新性”、“大众性”和“世俗性”的鲜明特征,彰显了明仁天皇及美智子皇后联袂主导形塑的“平成风格”。