宫体诗人与山水诗

宫体诗人的山水诗创作,无论是在内容还是在形式及艺术技巧上,都对山水诗的发展作出了许多有益的探索与尝试,具有许多值得玩味的特征。可以说宫体诗人的山水诗上承二谢余绪,下启盛唐一代风气,是连接山水诗两次高潮的一个重要纽带,其过渡作用不应忽视。一梁代宫体诗的兴起与审美趣味的转变梁武帝萧衍代齐之后,在位长达48年,政局的相对稳定,使社会出现了被史家称为'天监之治'的繁荣景象。然而。

《玉台新咏序》的女性色彩与宫体诗人的文学旨趣

徐陵的《玉台新咏序》揭示了这部诗集的编撰和风格与宫廷女性的特殊心理及女性美的密切关系,以及女性在宫体诗人文学审美活动中的特殊地位:她们形成了宫体诗人生活的柔美氛围;是宫体诗人赏鉴吟咏的对象;同时又是宫体诗作品的阅读欣赏者。宫体诗人的创作倾向和文学旨趣主要缘于这种女性特殊地位及女性美的影响。

试论李贺女性诗歌的审美特色——与宫体诗相比较

一、女性类型李贺诗歌中描写女性的作品数量较为丰富,所描写的女性类型也呈现多样性。据统计在其200多首诗歌中,有80多首诗直接或间接的写到了女性。例如关于娼妓的诗歌就多达20首,如《七夕》、《大堤曲》、《苏小小墓》、《洛姝真珠》、《申胡子觱篥歌》并序、《恼公》、《追和何谢铜雀妓》、《花游曲》并序、《牡丹种曲》、《石城晓》等。

论王僧孺的悲美诗风

王僧孺是梁朝宫体诗人,他生活在梁朝盛世,但他的诗歌创作却表现出悲伤的情调,这跟他的身世有关。王氏家族在西晋时经王朗与王肃的努力而跻身一流士族之列,但到王僧孺时却沦落成寒门家族,这是他的诗作有悲伤情调的重要原因。王僧孺在创作中通过两种途径来达到这种效果,一是炼字,二是选取黄昏、日暮、月亮、夜晚等带有忧伤情调的意象来抒情写志。

论宫体诗的语言美与审美价值

南朝诗坛中盛极一时的诗体——宫体诗,以其绮丽淫靡的内容和传达的奢靡之风长久以来为人们所诟病。虽然宫体诗存在许多缺陷,但它以整齐的韵律、华丽的辞采和丰富的女性美等留存至今。包含南朝诗人独特审美情趣的宫体诗描绘了众多女性以及与其相关的事物,这在文学史上具有一定的审美价值和探讨意义。一、宫体诗——新风诗变的产物齐梁时期南朝社会新风诗变的产物宫体诗与永明体的'新变'也有联系.