宫廷剧中值得推崇的“她力量”——以《卿卿日常》为例

宫廷剧是我国颇具特色的剧集类型,近年的“她题材”宫廷剧关注女性群像,反映出女性在爱情与事业等方面的不同处境、成长和蜕变。“家和”应是宫廷剧体现的朴素且持久的家国观念与理想,和衷共济应是宫廷剧中值得推崇与守护的“她力量”,也是宫廷剧中女性群像重构与突破的根本方向。

人睦、家和与国兴铺展宫廷剧情怀——以《卿卿日常》为例

宫廷剧是我国颇具特色的剧集题材,近年的“她题材”宫廷剧关注女性群像,反映出女性在爱情与事业等方面的不同处境、成长和蜕变。人睦、家和与国兴应是宫廷剧体现的朴素且持久的家国观念与理想,也是宫廷剧中值得推崇与守护的“她情怀”。

扬弃与建构:宫廷剧叙事伦理批判

宫廷剧往往会对社会伦理价值与审美产生重要影响。本文对多部宫廷剧进行研究后发现:通过对有象征意义的宫廷景观的打造和叙事模式的嬗变,宫廷剧满足了普通人的戏剧想象。利用“善”的道德认同与“谋”的戏剧张力,宫廷剧实现了其大众传播的路径。本文认为创作者要跳出传统宫廷剧的叙事窠臼,重塑宫廷剧的伦理价值,深挖中国传统伦理文化的精髓,以实现善的内容与美的形式的有机统一。

宫廷剧热播下的理性思考——以《甄嬛传》为例

宫廷剧在迎来一个高潮的同时,也陷入一场是非争议。随着宫廷剧《甄嬛传》的热播,《甄嬛传》在网络上引发了关于历史性问题、宫廷剧价值等方面的讨论,观众在热议时应该从思想、文化和审美多个角度探讨宫廷剧《甄嬛传》所包含的价值,对宫廷剧的发展走向理性地提出看法。

宫廷剧的成功之作——电视剧《后宫甄嬛传》评析

在刚刚落下帷幕的第二届搜狐电视剧盛典颁奖晚会上，近期热播的76集古装宫廷剧循宫甄嫒传》（以下简称《甄嫒传》）成为最大赢家，分别获得最佳电视剧、最佳导演、最佳制片人、最佳女主角、最佳女配角等重头奖项。

中国宫廷剧缺“钙”症问切

中国这两年的宫廷剧最缺少的就是文化钙质 在如此短的时间内，汇集如此之多的宫廷剧，人们不禁要问：中国的电视剧怎么了？

中国宫廷剧乱象透析——基于法兰克福学派大众文化批判理论的视角

法兰克福学派是西方马克思主义流派中影响力最大的一个学派,大众文化批判理论是此学派理论的重要组成部分。文章借助其大众文化批判理论对中国宫廷剧乱象做了一个较为完整的透析。

现代宫廷剧的大众文化看点述评

本文通过对宫廷剧大众文化看点的述评,揭示出现代宫廷剧已经成为电视剧家族中不可或缺的一个重要组成部分,它通过传统的看点与层出不穷的新看点把持着现代人的文化娱乐生活,形成一种毫无深度的大众文化,体现出现代人因对现实的无奈以及商业社会的逐步成熟而产生的一种消遣心理。

电视剧:在历史和受众之间——历史剧传播分析·以宫廷剧为例

宫廷剧借电视剧这种在电视媒介上传播的艺术形式,拉近了过去与当下的空间距离;借皇家秘史,消弭了宫廷这一传统的上层与普通大众所代表的下层社会的距离;借助人物的人性化,缩短了线形历史与当下时空中的受众这一点上的时间距离;借助历史意识与情感,联结起历史剧所代表的特定历史时空与特定时空、特定地域中的受众的距离。从而完成了历史题材的电视剧传受双方的良好互动、收到良好的传播效果。

从历史真实到艺术创造性真实——论宫廷剧的创造性路径

缺乏艺术的批判创造性思维,是中国近几十年宫廷剧制作和鉴赏被浮泛解读为文化功利性的“宫斗”的重要原因。但中国优秀影视艺术的创造性经验,却是将“宫斗”和“史实”只作为材料而通过批判创造思维建立自己的艺术立意的。其中的路径有以下三点:一是被文化所轻视的生命是否得到尊重并与文化构成对等互动的关系,因为文化总是规范生命的,艺术则是尊重生命并放大生命力的,这是艺术创造的基本内容;二是看一部作品的生命内容是否能与文化形成复杂的张力,艺术创造的丰富性因这复杂的张力而得到孕育,并形成消解文化单一性的艺术张力,这是艺术创造的基本特性;三是看艺术家是否已经有了自己对生命和文化张力独特的哲学性理解,从而使艺术意味难以被既定的文化观念所概括而启示观众,这是艺术创造的基本功效。尊生命、尊复杂、尊独特,使影视经典能够达到较高的创造境界,进而与文化观念对艺术的功利要求对等互动。

浅谈中国宫廷剧的犬儒主义倾向

以犬儒主义作为理论支撑,深刻地揭示了宫廷影视剧中犬儒主义思想造成的社会失范、道德腐蚀和理想批判精神的缺失等社会问题,并反思其解决问题的途径。

宫廷剧再掀“中国热”——评析《延禧攻略》中的攻略计

宫廷剧一直都是各大网站媒体热播的热点,《金枝欲孽》《甄嬛传》到《延禧攻略》《如懿传》都受到了火热的追捧,而且收视率和口碑高涨齐飞。文章从女性视角、美学观念、非遗文化、营销理念等方面分析了该剧的攻略之计。

浅谈宫廷剧的盛行

宫廷剧是一种＂复古＂的艺术形式，是以古代宫廷生活为背景，以宫廷人物的关系及命运为表现对象，以宫廷关系的变化为情节动力的电视剧作品。近年来，现代宫廷剧已经成为继谍战之后的一股新的流行风。本文旨在从宫廷剧的视觉效果，电视剧场，现实社会，女性地位等方面入手，探讨其热播的原因。

解读女性宫廷剧的大众文化意义

近年来兴起一股宫廷剧热播浪潮。尤其是以女性为主角,以女性视角叙述宫廷故事的女性宫廷剧,更是频频制作。女性宫廷剧的热播以及它受到许多观众（尤其是女性观众）欢迎的现象,是一件值得思考的大众文化现象,蕴含着多重因素。本文拟从大众文化的角度,解读女性宫廷剧的多重意义。

宫廷剧热播缘由探讨——以《甄嬛传》为例

宫廷剧是一种以古代帝王后宫野史为题材来演绎现代人生活及情感的艺术形式。在"后历史"、娱乐至上的当下,宫廷剧成为大众影视文化的重要组成部分。文章以近年热播的《甄嬛传》为例,分别从现代女性视角、全新帝王形象和精致烂熟的视听盛宴等方面入手,客观呈现宫廷剧之所以被接受及广泛传播的具体原因。

国产宫廷剧字幕翻译的译者主体性研究——以美版《甄嬛传》和海外版《琅琊榜》为例

译者主体性是指译者在受到一定客观条件约束下为实现翻译目的而在翻译过程中表现出来的主观能动性,其主要特征是创造性、受动性、目的性和渗透性。随着国产剧开始走出国门,古装宫廷剧的字幕翻译成为了翻译研究的热点。影视剧在国外的传播效果很大程度上受译者主体性的影响。本文将以美版《甄嬛传》和海外版《琅琊榜》这两部有着不同翻译主体的国产宫廷剧为例,对比分析在译者主体性的影响下这两部作品的海外传播效果,试图提出国产宫廷剧字幕翻译译者主体选择的相关建议。

试谈宫廷剧中的权谋文化——以《甄嬛传》为例

宫廷剧如此盛行,主要原因是其中的权谋文化对观众的吸引。本文以《甄嬛传》为例,从帝王驭下之术、臣子升官之道、后宫争宠之计三个方面分析剧中权谋文化的表现。权谋文化长期影响人们的思想观念,又因自身的诡谲莫测吸引着人们,同时对观众具有一定的实用性,从而深受观众的追捧。本文指出迷恋权谋文化导致的不良后果,提出对策,进而引导观众正确看待权谋文化。

格雷马斯矩阵下看女性题材宫廷剧的叙事模式——以《武媚娘传奇》为例

本文试通过电视剧文本分析,以格雷马斯矩阵为出发点,探析女性题材宫廷剧的叙事模式和其媒介文化表达和受欢迎的原因。

权力固化与弱者的“逆袭”想象——宫廷剧热潮面面观

宫廷类电视剧的扎堆热播，已成为当下国内最引人瞩目的文化现象之一。去岁《宫锁心玉》、《步步惊心》的隔空打擂余温尚存，网友们对频频露脸的雍正皇帝“四爷很忙”的调侃言犹在耳，

成长、斗争、华丽转身——古装宫廷剧商业元素解析

2011年伊始，中国内地的荧屏上刮起了一阵古装宫廷剧的大热之风，其影响甚至延续至今。类似题材剧变换着不同的外衣接踵出现，充斥着观众的视野。虽然质量参差不齐、口碑毁誉参半，但高频率的社会话题讨论、居高不下的网络播放量却也反映出了市场及普通观众对于该类型剧的需求。那么，这些大热的古装宫廷剧有肴哪些符合市场及观众需求的商业元素呢？