诵赋而惊汉主——司马相如与汉宫廷赋考述

司马相如是中国历史上最早的一位宫廷文学侍从,他的宫廷赋创作三次"惊"动汉武帝,既成就了他与武帝一生的文缘,也奠定了其在赋史上的"赋圣"地位。相如献给武帝的"天子游猎之赋",形象地表现了汉武帝时期文化的形成,他的创作既是汉帝国文化制度统一进程的产物,又引领了汉赋由蕞尔小邦而蔚然大国的新时代。但由于汉代赋家的生存地位与创作处境,相如始终只是皇帝身边的弄臣,其赋作的内在矛盾,同样体现了历史的必然性。

论宋玉赋的纯文学化倾向

宋玉赋首次将＂赋＂作为自觉的文体脱离先秦＂诗＂的襁褓，标示中国文学由《诗经》而《楚辞》到＂汉赋＂演变过程中的重要环节。宋玉的宫廷赋，在内容上自抒情怀，文思尚美，寓庄于谐，使赋体的纯文学化倾向得以宏扬、发展；而其创作形式，也为汉赋奠定了艺术基础。

全国第二届赋学研讨会综述

全国第二届赋学研讨会于一九八九年十月十日至十四日在四川省江油市召开,来自北京、四川、湖南等十几个省、市、自治区的六十多位中国古代文学研究者参加了这次会议,与会者就辞赋研究多方面的问题展开了热烈讨论。 与上届的南岳会议一样。此次会议讨论的热点仍然是赋的渊源问题,对此主要有 “单源说”和“多源说”两种意见。衡阳师专的雷庆翼认为,赋名来源于《诗》六义之“赋”,赋所运用的基本手法就是“六义”中“赋”的手法,赋渊源于《诗》而加以发展,其发展过程中经历了“楚辞”