宫音音主观念的乐律学悖论

以宫音为五度相生律起点的“宫音音主观念”,在我国由来已久,根深蒂固,但何以非得如此不可,古往今来,却没有人能够提出令人信服的科学依据来,相反地,这种传统观念从一开始就陷入了二律背反的窘境,本文不仅对此予以质疑之外,还针锋相对地提出“宫音非音主观”的种种道理与之抗衡。

宫音音主观念的乐律学反拨

引言 宫音音主观念,在我国可谓由来已久。其居位之尊、影响之大,不仅立足于我国传统律学思维的经纬之交,乐学领域中的音阶、宫调理论乃至具体音调的形态表述,亦无不染着宫音这尊千手观音之印迹。尽管有关论说林林总总、角度各异。

音主新证——兼及中西调式之异同关系

在我国音体系论域中,音主一向位居群音之冠,被视为中国音体系特征的一个重要标志.但迄今为止,我们尚未对其作出准确有效的科学证明,仍然处于人云亦云的模糊认知状态之中.宫音音主观念在我国沿袭已久,但历史上对它的描述却在很大程度上被蒙上了一层神秘的色彩,这不能不令人疑云重重.如何验明音主正身?音主概念的特殊意义何在?对这个牵一发而动全身的基本理论问题,有必要重新展开论证.

宫角大三度思辨

关于宫音音主观念的种种缺陷,我曾专文作过论证,并提出了商音音主的新认识。近承同好提示,尚有一重要技术性问题有待解决,即宫角大三度与宫音音主的对应关系问题。因为“按照五声音阶唯一的大三度音程(即‘宫角关系’)来判断”,方可确定宫音、明确调式。照这种由宫角大三度确定宫音,继而明确调式的思考线索,似乎宫角大三度确与宫音音主说密切相关。后说能否成立,关系重大,不可不辩。 宫角大三度的意义何在?照公认的看法,“特别是在五声音阶曲调中,各个调式的确定,有赖于宫音的明确”。