『銀河鉄道の夜』における『聖書』の愛の投影

『銀河鉄道の夜』は宮沢賢治童話の代表作のーっとされている。作者の人生辰歴を考察してから波は嘗てキリスト一教に影響を受けたことが分かった。それで、『银河鉄道の夜』におけるキ リストー款に関する象徴物が圧倒的に占めていて、キリスト一教の雰図気をー居強く感じることができる。本言合えは『聖書』での「愛」という教系を出発点として作品に織り込んだ「愛」を見つけ、新たな角度から宮沢賢治の宣言舌世界を採求してみる。

宮沢賢治文学における自己犠牲と武士道思想 「グスコーブドリの伝記」を中心に

本文旨在将宫泽贤治文学中的自我牺牲这一主题与武士道思想结合起来进行考察。在先行研究中,宫泽贤治与新渡户稻造之间的关联一直没有得到重视,而本篇论文,通过对二者关系的考察,阐明了新渡户稻造的武士道思想与宫泽贤治文学中自我牺牲精神的相似性。在此基础上,本篇论文以童话作品《古斯特·布都利传记》为重点,并结合其它相关作品,通过对其改稿过程的细致分析,充分把握了宫泽贤治作品中所体现的自我牺牲精神,并对其包含的危险性进行了一定程度的解读。

「ひかりの素足」から「銀河鉄道の夜」への変奏 少年の異界体験を中心に

宫泽贤治创作了不少异界相关的作品,其中只有《发光的裸足》和《银河铁道之夜》两篇童话以'少年在异界生离死别'为主题。本论文将《银河铁道之夜》视为《发光的裸足》的变奏版进行解读,通过比较分析《发光的裸足》与《银河铁道之夜》中少年的异界体验,对《发光的裸足》到《银河铁道之夜》的创作过程进行了考察。通过考察得知,两部作品皆以宗教性空间为异界的舞台,作者始终贯彻了拒绝特定解释的态度。作品中所描写的异界是不存在语言障碍的空间,《银河铁道之夜》中捕鸟人捕鸟的场面是一种语言游戏,与杀生无关。另外,比较两部作品中主人公重返现实世界的场面,可知《发光的裸足》的主人公的决心空洞无力,无法与《银河铁道之夜》的主人公相提并论。异界体验虽是梦境中发生的事情,但梦与现实紧密相连,梦即另一种现实。最后,结合贤治丧失至亲的经历,通过分析贤治为悼念亡妹而写的一连串的挽歌群,探究了从《发光的裸足》发展到《银河铁道之夜》的原因。