释“宰臣不见斥”的“见”

韩愈《进学解》"宰臣不见斥"句中的"见",《古代散文选》(人民教育版)认为表被动,有些选本则不加注。马建忠《马氏文通》卷四之二说:"然韩文《进学解》云:‘然而圣主不加诛,宰臣不见斥,兹非其幸欤’?其意盏谓不为宰臣所斥也,则‘见斥’二字反用矣,未解"。不理解而说"示解",正是先贤的谨严之处。今按,"宰臣不被斥",显然不通。"见"字不表被动,而是指"我",

后晋重臣桑维翰论析

桑维翰是石敬瑭卖国篡位“异谋”的大力支持者和鼎力执行者 ,其“推心屈节”事契丹的基本态度 ,成了石敬瑭开国及治国对契丹政策总的倾向 ,影响重大而深远 ;他虽极力维护对契丹的屈从和亲政策 ,但从长远着眼 ,他还是谋求改变后晋的这种屈辱现状 ;他力主削藩 ,运用预防、阻遏和打击相结合的手段 ,削弱和铲除不法藩镇武吏势力 ;他深切关注国家安危存亡 ,关心国计民生 ,重视发展农业生产和商品流通 ,革除民弊 ,打击豪强 ;他治国有术 ,才能卓越 ,注意健全机构 ,选贤任能 ,除官公正 ,不愧为后晋创业功臣和社稷之臣。

《唐大诏令集》所署时间纠误(一)

宋代宋绶、宋敏求父子抄录编辑《唐大诏令集》凡130卷,是重要的唐代诏令选集。此书的部分诏令署有颁布时间,便于了解颁布诏令的历史背景,对解读诏令十分重要。尽管文末所署时间较多正确,但也存有失误,今举例说明。《唐大诏令集》卷六《大中三年答宰臣上尊号》,文末署“大中三年十一月二十五日”(中华书局2008年版,第42页)。按,本文又见于《全唐文》卷八一,题为《允宰臣请御丹凤楼上尊号敕》,署名唐宣宗(上海古籍出版社1990年版,第369页)。

北宋后期的御将新体制及其影响

北宋前中期朝廷坚持"将从中御"的传统御将体制,但是到后期,主导变法的宰臣与神宗、哲宗、徽宗父子将富国强兵、对外军事拓边作为了变革的基本内容与主要目标之一。神宗支持王安石主导拓边,其御将体制不同于传统的"将从中御",而是形成了具有鲜明特点的御将新体制,即由主导变法的宰臣主持边将实施边事活动,边将往往由主导变革的宰臣荐举,在边事活动中,宰臣大多以私书方式指导边将从事边事活动,其军事成败往往与宰臣的自身政治命运甚至整个变革成败密切相连。因此,主导变革的宰臣极为看重边将的选任及其军事成效,而边将在宰臣支持下,亦能较充分发挥其军事才能,取得显著战功。其中,"熙州成功"范例,正是御将新体制的必然产物。随后在绍圣、元符时期,章惇能适时沿袭该体制,也在军事方面取得了极大成功。不过,随着变法主导权一旦回归到神宗父子手中,"将从中御"的传统御将体制又得以逐步恢复。尤其到徽宗朝后期,由徽宗主导的御将体制弊端明显,并且它对钦宗朝御将体制的构建以及北宋灭亡均产生了直接影响。

略论晚唐时期三省职权的转移及原因

唐代政务中枢即宰相制度系三省六部,中书省制订政策、草拟诏诰,门下省负责审议签发,尚书省为行政总汇。三省长官为实际宰相,辅佐皇帝处理军国要政,进行集权统治。三省制度的确立,对维护强大的唐王朝统治起到了积极的作用。

唐昭应县城调查

临潼县位于西安市以东六十华里的骊山北麓之阴。北面渭水,南枕骊岫,东环临河西绕潼水,山川形胜,独秀关中。今临潼县城位置,在初唐属于新丰县辖区。唐新丰县城即今临潼县以北八公里的新丰镇。唐天宝二年,时玄宗从古道,数游幸近旬,乃分新丰县置会昌县于骊山下,后以太宗昭陵数有征应事,宰臣称贺,至七载十二月,改会昌为昭应。县在骊山之阴里许。唐之昭应县在宋大中祥符八年(公元-○一五年)避玉清昭应宫名,改县日临潼,以临潼二水分流县左右故名临潼。根据上述文献记载,唐之昭应县城即今临潼县城。然按《旧唐书·地理志》卷三十八记载,天宝二年分新丰万年置会昌县。七载,

高丽睿宗朝的中枢决策体制(连载之二)

四、文武三品以上前节,在六月二十三日的预备咨询会议上,集中了宰臣、枢密及侍臣四品以上的一致意见的国王。在这个时期,事实上想必已经正在酝酿九城之地的返还问题。在未得到东女真方面的返还要求时,高丽国不应该仅仅出于体面上的考虑而事先对此表态。

文彦博相关文献勘误(三)

《宋史·宰辅表二》:“(皇祐三年)十一月庚子,文彦博自吏部侍郎、同平章事以行吏部尚书、观文殿学士出知许州。”(中华书局1977年版,第5473页)“十一月庚子”为“十月庚子”之误,“吏部侍郎”为“礼部尚书”之误。按:文彦博皇祐二年已升礼部尚书。《续资治通鉴长编》卷一六九皇祐二年十月丙辰条:“宰臣文彦博加礼部尚书。”(中华书局1986年版,第12册,第4062页)《续资治通鉴长编》卷一七一,皇祐三年十月庚子条:“礼部尚书、平章事文彦博罢为吏部尚书、观文殿大学士、知许州。”

试探文言文中不表被动的“见”

“见教”、“见恕”、“见录”、“见谅”、“见怪”、“见笑”等,都是汉语的常用语。其中的“见”字应当如何理解,至今并无定论。目前,具有代表性的看法大致有以下几种: 一、认为“宰臣不见斥”是“(先生)不见斥于宰臣”的变式,其中的“见”

高丽睿宗朝的中枢决策体制(连载之一)

公元918年在朝鲜半岛成立的高丽国,虽然建立了一整套贵族君主制的统治体制,但其政权组织内部却实行了一系列较为民主的政治措施。本文通过对这个国家统治机构的研究以及12世纪初高丽国对女真族的一系列战争的分析,力图展现当时高丽国的政治体制概貌。这对于我们了解10—13世纪高丽国的历史,研究女真族发展史,以及当时我国古代东部地区与周边国家关系的状况都提供了较为珍贵的史料。

王安中早期仕宦行實考

王安中,字履道,號初寮,後人輯有《初寮集》詩文八卷,其中詞一卷。周必大評價王安中“制誥、表章、詩文,大率雅重温潤,而時發秀傑之語”1,其較高的文學才華也在北宋晚期特有的歷史環境中使他獲得了千載一時的機遇。因深受徽宗皇帝的賞識,王安中得以在較短的時間内屢獲提拔,最終躋身宰臣之位。王安中在進入升遷的快車道後歷任多職,但幾乎每一次轉官都没有遵循過制度與慣例,客觀上爲我們詳細瞭解他的这段履歷造成了困难。

汉字是中华民族的文化瑰宝

汉字是世界上最古老最成熟的文字之一。它不仅忠实地记录了有史以来汉语的面貌,保存了中华民族灿烂丰富的文化,而且正出色地为建设精神文明和物质文明服务。我相信,随着科学技术的进步,汉字潜在的优越性将会更充分地得到体现。这一点,可以说已经为举世所公认,无须我多说。

用人之道

金主(世宗完颜雍)谓宰臣曰:「用人之道,当自其壮年心力精强时用之。若拘以资格,则往往至于耄(mào,年老)老,此不思之甚也。鄂尔罕(金朝大臣)使其早用,必得辅助之力,惜其已衰老矣。凡有可用之材,汝等宜早思之。」