历史视野下的生命历程理论内涵及其对中国家庭史研究的启示——兼谈自主知识体系建构的可能路径

历史视野下的生命历程理论被视为新家庭史研究的核心框架。通过对该理论的发展过程及其内涵进行梳理,可以归纳出三点主要发现:第一,个体时间和家庭时间具有共时性;第二,个体与家庭的生命历程是一个与历史力量不断互动的时机调整过程,个体时间和家庭时间深受历史时间的影响;第三,早期的历史条件和人生转型经验对后续人生转型带来累积影响。历史视野下的生命历程理论在研究主题和研究方法上能够为当代中国家庭史研究带来启示,由此助力于建构中国自主知识体系。在研究主题上,可在中国式现代化背景下考察中国特定工业地区的家庭动态;在研究方法上,可以从更加细致的纵贯数据运用和立足于中国实践的研究团队建立两个方面展开探索。

近二十年中国近代家庭史研究述评

近二十年,中国近代家庭史研究在法律与文化、家庭生计、家庭形态、家庭生活等方面成果颇丰。家庭教育、家庭生活实态成为新的研究议题,这利于我们全面、立体地理解近代家庭乃至近代社会。在社会文化史的研究路径下,内生性的现代化家庭伦理被发掘。随着环境史、微观生活史的兴起,采用环境史视角探讨区域家庭生活的成果已经出现;关注人的生命体验、从日常生活层面考察近代家庭形态变迁成为新的研究趋向。突破研究力度不均衡、研究范式不成熟等困境,是中国近代家庭史能否成功再出发的关键。

近20年来中国近代家庭史研究评析

20世纪80年代中后期,由于社会学、人类学研究的兴起,近代家庭史研究也逐渐兴盛起来。这一时期的研 究主要集中在家庭观念、家庭规模、家庭结构、家庭功能、家庭关系等方面,对我们认识、理解近代家庭乃至近代社 会有着重要的价值。但同时研究中又存在种种不足,如研究的趋同化、简单化问题,以及缺乏必要的理论反思。家 庭史研究急需跨领域的理论建设。

近三十年明代家庭史研究述评

明代家庭史作为中国家庭史的重要组成部分,在诸多方面取得了一些颇具意义的研究成果,但目前还没有学者对其进行系统的梳理。明代家庭史的研究成果主要出现于20世纪80年代以后,本文试对近三十年来明代家庭史的研究成果从家庭结构与规模、婚姻与家庭关系、家庭经济、家庭生活四个方面进行梳理,总结明代家庭史研究的特色以及研究的不足之处。

百年来魏晋南北朝家庭史研究述评

一百年来的魏晋南北朝家庭史研究可分为三个阶段,但其较快发展则是在1981年以来的最近三十年。这三十年的研究又以1990年为界,可分为前后两个阶段。前一阶段,多存在于通论性论著之中,或是依附于家族史、婚姻史之中,少见专门论著。1990年以后,专门论著才较多出现,并且向着更为专业和深入的方向发展。该时期的研究主要集中在家庭规模与结构、婚姻形态、家庭关系、家庭教育等几个方面。魏晋南北朝家庭史仍然有很大的研究空间。

有糖尿病家庭史者如何预防糖尿病

多数学者认为糖尿病是一种遗传性疾病。一般遗传给下一代的不是糖尿病本身,而是容易发病的体质。我国糖尿病患者已达4000万人之多。

《我的二本学生》中的家庭史、“关系”资本和非虚构文学经济

黄灯《我的二本学生》最显著的视角特征,是以回溯家庭状况来展开个人小史,家庭出身成为作者最重要的分析范畴。这种视角既赋予作品特殊的深度,又构成其内在局限。黄灯扩大了文学书写的版图,但也因视角的限制而将资本市场和教育问题推回类型化的乡村家庭叙事,未能激发家庭和产业化教育、“关系”和资本这组“矛盾”可能带来的思辨;学生的作文和自述又因代际的隔膜和审慎的沉浸,而失去了在知识与经验、理性与情感的交相转译中纵横的气魄。黄灯领受又逃离了非虚构文学经济的开放允诺,亦未能进退自如地规避杠杆的风险。宽阔和疏离的不足、对接连讲述经验的流连,使原本具备的问题意识无法聚焦。

一部重要的区域家庭史研究著作

傅建成博士所著的《社会的缩影:民国时期华北农村家庭研究》(以下简称《缩影》)一书,最近由西北大学出版社出版发行,展读之余,颇有启发,深感这是一部史论结合相当紧密,颇有学术价值的佳作。 家庭是社会的细胞和基本组织单位,是认识社会的基点和透视历史的窗口,与社会的发展密切相关。从严格意义上讲,对家庭史的研究也是近代中国历史研究中的一个重要组成部分,是相当有价值的研究领域。然而,遗憾的是。

汉魏家庭史视野下的卞太后家庭生活

卞太后家庭是东汉的士人之家、诸侯之家,曹魏帝王之家。她的婚姻,貌似卞氏高攀、曹操低就,实质上仍是婚姻双方门第、相貌、年龄、家庭地位等综合因素的平衡。她在夫妻相处中“性约俭”、善解人意、富有勇气才干、辅助丈夫,符合儒家礼教规范、曹操性格喜好与政治需要。她抚养教育诸子、反对诸子相残。她对诸子的教育,间接影响了“文的自觉”与曹魏清商乐、隋唐歌舞燕乐的发展。她维护婆母地位,对儿媳、孙媳礼威并用。她尊老重孝、营救宗亲、要求外亲厉行节俭。她的家庭生活表现,受到了个人性格、时代观念、儒家礼教、政治要求、家庭亲情、宗族关系的影响。她身上有着显著的深受儒家礼教熏染的东汉妇女特征、与魏晋南北朝妇女自我意识觉醒的光彩。

敦煌家庭史研究述評

榮新江在整體把握了敦煌學近百年的研究史後得出一個基本認識:以往研究敦煌文書容易忽視家庭問題,祇不過是把家庭作爲一個均田户來考慮,近來年,隨着社會史研究的發展,家庭成爲敦煌學者獨立思考的個案。1這一論斷極具概括性,揭示了敦煌家庭史研究的三個基本特點:第一,敦煌家庭史的研究有着自己的土壤,它植根於“均田户”的研究;第二,敦煌家庭史的研究受到了社會史的影響;第三,敦煌家庭史作爲獨立的個案研究纔剛剛起步,有待於我們總結,以期進行更爲深入的研究。

书写家庭史,感悟党的领导是历史和人民的选择

当前,党史学习教育如火如荼,很多学校都在开展各种形式的教育活动,力图让学生学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行。我们结合高中生的身心特点、知识结构等因素,开展了“书写家庭史,感悟党的领导是历史的选择、人民的选择”活动,拥护中国共产党的领导。

书写家庭史 厚植爱党情

历史巨大变迁的过程往往可以通过普通人物的命运体现出来。一百年来,我们每个家庭的变化史都与中国共产党史有着密切关系。学生在书写家庭史中学党史,党史就不再是抽象的文字,而是亲人的喜怒哀乐、悲欢离合。学生书写家庭史后,教师组织全班学生交流,让他们分享各自的故事和感受,调动学生学习的积极性,让党史学习教育在学生心灵深处扎根、发芽、开花、结果。

西方家庭史学的新发展——与家庭史学家奥茨曼教授访谈

编者按：哈佛大学教授斯蒂文·奥茨曼（ＳｔｅｖｅｎＯｚｍｅｎｔ）是美国著名的历史学家，从事史学研究和教学工作３０年，在宗教改革史和家庭史方面成就卓著。本刊发表世界史所俞金尧先生与奥茨曼教授的这份访谈录，以便国内同行不仅对教授本人有所了解，而且也能对西方...

民国大学生学业与家庭关系研究

对“民国大学生量化数据库”中学生填报的亲属姓名、职业与教育等信息进行分析,可以揭示民国大学生家庭背景与学业发展的关系。一方面,与明清科举成功者相比,民国大学生已从以官员子弟为主,转变为以商人和专业技术人员子弟为主。两代知识群体的家庭背景、成长环境等差别甚大。另一方面,民国大学生的学业发展高度依赖家庭经济的支持,家长职业与青年学业发展之间关系密切。在有大学教育背景的家庭中,学生的学业选择与家长、兄弟姐妹等直系亲属的教育情况颇为相关。家庭革命是中国近代转型的核心之一,个人主义的宣扬和个人意识的抬头被认为是民国时期的重要特征之一,但学业发展与选择的实证数据提示我们,家庭对个人成长的实际影响依旧很大。

美国妇女史和家庭史的研究概况

卡尔·恩·德格勒是美国当代历史学家,近年来发表了不少关于妇女史和家庭史方面的著作。本文介绍的《妇女和家庭》,是收集在康奈尔大学出版社1980年出版的《我们面前的过去——美国当代历史著作》一书中的论文。该文全面系统地介绍了近一、二十年来美国妇女史和家庭史的研究情况。

古罗马家庭研究综述

近三十年,我国古罗马史研究取得长足发展,科研实力大幅提升。20世纪80年代,社会文化史兴起,拓宽了古罗马社会史研究领域。西方的古罗马家庭史研究蓬勃发展,成绩斐然。国内罗马社会史研究依靠多样研究角度和方法,解读原始文献,极大地推动国内古罗马家庭研究。本文仅以古罗马家庭研究为例,分析国内古罗马家庭研究成果,对西方研究成果作一简介,以期得到方家指教。

民国时期家庭伦理关系探析——以妯娌关系为例

妯娌关系是民国时期传统大家庭中的重要社会关系,但在既有的学界研究中,妯娌关系却几乎没有进入大家的视野。民国时期妯娌关系紧张是常态现象,具体来说主要体现在争吵打架和讼案两方面。此中因由,从宏观而论,在于妯娌之间相互本不熟悉以及大家庭制度造成的必然;微观而论,则包括出身、儿女、能力、公婆及家仆等各因素。解决之道主要是分居,次及宽让、修为、规范等。从当前态势看,家庭作为社会的细胞,其小型化是未来的发展方向。