《红楼梦》家庭礼仪折射的文化价值观念

《红楼梦》是中国古代社会的“百科全书”,作者描绘了那个时代人们的衣食住行、礼仪民俗、节令庆典等生活图景。作者深谙礼数,将清朝前期官宦家庭中的各种礼仪礼节呈现在世人眼中,既反映出当时社会对礼仪的重视,也颇具现实意义。本文将从《红楼梦》所描写的家庭礼节礼仪中探寻以“孝”“敬”“诚”等为核心精神的礼文化所折射出的优秀传统文化价值观念。

美育视域下的家庭礼仪探索

本文从家庭美育视角出发,分析家庭礼仪在家庭中的重要地位和作用,并以此为延伸,分析中华传统建家庭礼仪的组成要素,探索现代家庭礼仪的形成及展示形式。

家庭礼仪文化与青少年道德人格教育

家庭礼仪是中国传统文化的重要内容，它对我们中华民族传统性格的形成发挥了巨大的功效。在现代家庭生活中，也处处离不开礼仪这样一种行为表现方式，家庭礼仪的教育与实践与青少年的成长有着密切的关系，是塑造当代青少年道德人格的重要方式。因此，应重视家庭礼仪文化的建构。

开展学前儿童家庭礼仪教育的意义及其有效途径

中华民族传统美德是中华民族世世代代相传的民族优秀品质和高尚的道德情操。一个对他人尊重和关爱、具有很好礼仪的儿童是传承礼仪文化的关键实行者。人的习惯、态度和倾向一般在六岁以前形成,学前儿童的教育是最重要的。和孩子朝夕相处的父母是教育孩子具有良好礼仪的第一位教师,所以家庭礼仪教育是孩子学好礼仪的最有效办法。

家庭礼仪规范略谈

在家庭中讲礼仪，才能造就良好的家庭气氛，使人感受到家庭的幸福和温馨。反之，不讲礼仪，很容易引起矛盾和摩擦，久而久之，影响相互之间的感情，造成家庭矛盾。文章主要从相互尊重、居家之礼、待客之道、登门拜访、谈话交流、用餐礼仪六个方面对家庭礼仪规范进行了初步探讨。

传统家庭礼仪教育的现代重构

社会主义和谐社会建设过程中,随着经济的高速发展和社会转型,家庭礼仪教育问题日显凸出,主要表现为家庭礼仪教育价值目标的缺失和教育方法的单一。针对青少年家庭礼仪教育的种种问题提出了相应的对策,旨在进一步建设和规范家庭礼仪教育,为切实打造和谐社会提供必要的基石和保障。

论家庭礼仪的养成及其实现

家庭礼仪养成过程中,需要学者、政府、学校、社区、家长和青少年共同发挥作用。要使家庭礼仪养成具有实效,需要遵循教育规律,运用恰当对路的方式,同时还要注意家庭礼仪养成的持久性、一致性、差异性和现代性。

礼俗共生:家庭礼仪的教育隐喻与文化难题

近代以来,随着“家–国–天下连续体”的断裂,以之为核心意义的“礼”和家庭礼仪逐步走向瓦解。然而,吊诡的地方在于,曾经信誓旦旦要与礼教迷信决裂的不少新派知识人,在“打倒孔家店”之后,开始发起“文明(礼仪)再造”的思想运动,他们儿时(清末民初)所经历的家庭礼仪成为思想运动的支持性资源。尽管他们未能阐明礼仪中的“礼俗结构”及“礼”“俗”相互作用的文化机制,但却为今人思考文化重建的难题提供了“礼俗难以两分”的线索。家庭礼仪,正是通过“礼俗共生”中的互补强化、“世俗激励”和共同生活的机制,达致仪式参与者社会文化经验的纵向时空超越和横向情感贯通,这种个体经验的延展和转化成为家庭礼仪之教育隐喻的精髓所在。面对高度竞争的社会、学校教育给家庭文化滋养带来的挑战和压力,或许可以借助“互惠性”这一家庭礼仪教育隐喻的历史智慧,使家庭成为更适合个体精神健全发育、获得人生幸福的精神家园。

家庭礼仪(二)

1.预先知道客人来访,要帮助爸爸妈妈将家里收拾整洁,备好待客礼品(茶具、糖果等)。客人来到,要和爸爸妈妈一起迎接,表示欢迎和问候,对小客人更要热情。自己衣装整齐。

家庭礼仪(一)

礼仪,不仅是人类社会共同创造的一种精神财富,也是人类求生存发展的切身需要。为了取得未来社会的"通行证",孩子们首先要具备的是文明礼貌的素质。这里,我们根据北京定安里小学文明礼仪学校制定的《文明礼仪章程》,编选出有关少年儿童家庭礼仪的内容,分两期连载。希望您在参照这些规范要求孩子的时候,也悄悄把自己当作一名学员。

家庭礼仪不要忘

随着年龄的增长,很多同学在学校能讲礼仪,对亲戚朋友也能以礼相待,可是对身边最亲最近的父母却觉得用不着讲什么礼仪,对父母的教导缺乏耐心,回到家对父母不理不睬,甚至对父母大吼大叫。父母是全家人生活的支柱,不仅要面对来自社会和家庭的各种压力,还要随时关注我们的健康成长。我们应当理解和体谅父母的苦心,用自己的实际行动感恩父母。

学生家庭文明礼仪养成教育现状的调查分析

对珠海市卫生学校实施一年文明礼仪养成教育的2010级学生家庭文明礼仪养成教育现状进行调查和分析,找出存在问题,寻求其产生的原因及对策。

朱熹的礼仪观与《朱子家礼》

家庭礼仪是中国古代社会道德教育的一个重要方面。南宋理学家朱熹注重家庭礼仪规范的研究和立制 ,认为家礼要与时俱进 ,随着时代发展、民俗风情的变化而改变。家礼是自家之事 ,继承传统 ,顺和乡俗 ,应简单易行 ,不必拘泥于古制。《朱子家礼》在元明清社会家庭广泛流行 ,后代许多人否定此书为朱熹所作。根据朱熹的礼仪观及其所作著述分析 ,两者的风格和基本思想是一致的。《家礼》是朱熹未及最终写成的草稿 。

深化礼仪教育的思考

中国素以"礼仪之邦"著称,但近年来社会上的不文明现象却屡见不鲜。深化礼仪教育,提高人们的综合素质,这既是弘扬中华美德的需要,也是社会发展及提高个人竞争力的需要。本文着重探讨了深化礼仪教育需要从学校、家庭和社会三个方面着手才能有效提升人们的礼仪素质教育这一问题。

传承中华礼仪文化教育的探索与实践

中国是礼仪之邦,“礼”的存在构成了中华优秀传统文化的基石,自古就有“不学礼,无以立”的说法。特别是在全球化的今天,礼仪在社会秩序维护、社会规范遵循和人际关系建立等方面都有着重要的作用。自上世纪90年代起,我校就以礼仪教育为切入点,开展了一系列传承中华优秀传统文化的探索与实践。一、明确传承礼仪文化的关键点1.择取中华优秀传统礼仪文化的精华礼仪是中华传统美德宝库中的一颗璀璨明珠。重视礼仪教育是建设和谐校园的重要内容。

基于农村幼儿园对幼儿实施礼仪教育的实践与探索——以重庆市潼南区实验幼儿园为例

中华传统文化,是中华民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。其中,“仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让”是中国传统文化的重点内容。孔子说：“不学礼,无以立。”礼仪在人的安身立命中具有极其重要的作用。幼儿时期是一个人人生的启蒙阶段,所受的教育影响将伴随其终身。幼儿园如何传承和实践好礼仪教育文化,这是摆在广大学前教育机构和教育工作者面前的一个重要课题。

浅议家庭道德建设中的礼仪教育

家庭道德建设是和家庭礼仪教育密不可分的。我国当前的家庭礼仪教育中存在着许多让人担忧的现象,而且很多人还没有意识到家庭礼仪教育缺乏或者不当的严重危害。要落实家庭礼仪教育,必须对传统礼仪和国外礼仪进行创新,必须创建符合我国家庭道德建设实际的礼仪规范。

探讨教学模式 提高教育水平

一、引言 随着社会的发展,人们也越来越重视孩子的教育问题,全球化的发展对我国的传统教育造成很大的冲击,推动我国教育改革的发展,人们对学前教育的重视程度也与日俱增。目前,学前教育在我国已经得到普及,而礼仪教育已成为学前教育的重要内容,有利于孩子养成高尚的品德,促进孩子全面发展,提高我国的教育质量。

不学礼 无以立——浅论幼儿礼仪教育

当今社会,一种新型家庭结构逐渐流行,被戏称为“4+2+1”,即四位祖辈、两位父母和一个孩子生活在同一个居所。这种家庭构成使得孩子通常成为家庭的核心和焦点。一、幼儿的礼仪现状分析(一)家庭礼仪教育不足新时代背景下,家庭成员对孩子过多的关注和溺爱,虽然出自善意,却可能导致孩子养成“唯我独尊”的性格,这种过度宠爱的后果在幼儿的礼仪和社交技能中表现得尤为明显。