民主改革前凉山彝族社会的价值取向——以彝族家支头人和家支战争为例

民主改革前的凉山彝族保留了较为古老的社会习俗,这些社会习俗体现了一定的社会价值取向。在社会大变革时期,一个民族的社会价值取向是变动的。彝族社会价值取向的变化集中体现在头人选举、家支战争及与其他民族交往过程中。研究凉山彝族头人的产生和消亡、家支战争的起因和结局及与汉族军阀的交往,对于研究彝族社会的核心价值观具有巨大的学术价值和现实意义。

四川西南部彝族使用汉语的历史和现状

地处四川西南部的凉山彝族自治州,是四川省民族类别最多的地方。自治州境内,除汉族以外,还居住有彝族、藏族、回族、蒙古族、苗族、傈僳族、布依族、纳西族、傣族、壮族等十多种少数民族。这些民族,差不多都有自己的民族语言,他们在使用本族语言的同时,也要使用汉语。由于环境和种种条件的差异,各少数民族在使用汉语方面就有各种不同的情况。这里先对这个地区的主体民族——彝族使用汉语的情况进行初步的探讨。

浅谈新时期党对少数民族上层人士统一战线工作的特点

在以实现四个现代化为中心任务的新的历史时期,统一战线仍然是实现党的总任务的“一个重要的法宝”。作为我党统一战线政策和民族政策重要组成部分的对少数民族上层人士的统一战线工作,随着我国社会主义革命和社会主义建设的发展,在二十世纪八十年代的历史条件下,呈现出新的时代特点。深入研究,并在工作中正确把握其特点,对于实现新时期党的统一战线工作总任务和民族工作总任务,具有十分重要的现实意义。一、新时期党对少数民族上层人士统一战线工作的对象有了增加,其范围进一步扩大。从新民主主义革命时期到社会主义改造完成,概括地说,民族上层人士是指少数民族中的上层统治者以及上层知识分子。具体讲,是指保留有原始公社制残余的少数民族中的首领、山官、王子、头人;处于奴隶制发展阶段的少数民族中的家支头人、奴隶主;

凉山彝族奴隶社会婚姻法律制度

婚姻是男女两性结合的社会形式,是为一定社会制度所确认的夫妻关系。婚姻法律制度就是一定社会所确认的婚姻关系的法律规范的总和。我国是一个多民族的国家,每个民族在特定的生存环境和历史的长期作用下形成了各自的婚姻关系,有的还形成了婚姻法律制度。因此,对各民族历史地形成的婚姻法律制度的探讨。

我国古代氏族管理制度

恩格斯在《家庭·私有制和国家的起源》中,对印弟安人、古希腊人、古罗马人氏族组织的管理情况作过比较详细的叙述,称之为“原始的自然产生的民主制”。大约在四、五万年以前,我国就进入了氏族社会,作为人类发展的一个阶段,我国古代氏族社会的管理制度究竟有哪些组织形式呢?研究这个问题,对于全面了解我国管理制度的起源和发展是有所裨益的。因此,本文拟对这个问题进行初步探讨。