宋人说话家数考辨

宋人说话家数,在话本小说史研究中,为至关紧要,又聚讼纷纭的一个话题。本文在比勘相关原始材料,进行细致解读与研究的基础上,认为:目今学界已有的多达十种的说话家数的划分,都有其依据,也均存在着一定的合理性。而所以歧见纷出,则在于太过执着南宋人所谓的“说话有四家”。四家之说,在宋人无非约略言之,而说话家数的存在事实,证明着宋人说话应当有不下十家之数。

我国国家数字出版基地建设分析

本文通过对政府文件、新闻出版业界报道、相关文献等的研究,从政策支持、建设目标、发展重点与特色定位、建设布局与成效等多视角梳理国家数字出版基地的建设发展状况,探析其发展的特点与局限性。对于基地的建设发展提出了数字出版法规、行业标准有待完善;入驻企业过度依赖政策扶持,核心竞争力有待提高;市场化运作经验不足,差异化发展有待探讨;注重出版复合型人才的培养等建议,为推进国家数字出版产业基地的发展提供一定的参考。

宋人说话家数再辨

本文继《宋人说话家数考辨》之后,对有关记载宋人说话家数的原始文献,做了进一步解读。认为:由于宋代说话艺术之地位卑微,被视为百戏杂耍之流,无人对其进行专门的研究,相关记载的含混其辞,随意而不经心,实属正常。在前文所列十二家之外,该文又指出,说铁骑儿、学乡谈,当为宋人说话艺术中另外的两家。

转益多师,自成家数——论唐彦谦对前人的学习与超越

晚唐诗人唐彦谦才华超人,善于在学习、借鉴、效法、继承前人的过程中进行发展、变革和创新,其早年学温李而有所超越,中年师杜甫而有所创新,晚年仿陶渊明而有所发展,可谓是转益多师,自成家数,为唐诗的发展作出了自己的贡献。

说话家数考辨补正

对说话家数可从专有名词的内涵、家数分类标准、古汉语语法及训诂术语的使用特点、版本勘误四个方面对《都城纪胜》所载说话家数引起的争论进行考辨补正，认为说话家数当为小说、说铁骑儿、说经（含说参请）、讲史四家。其中，小说包括银字儿（含烟粉、灵怪、传奇）、说公案、搏刀赶棒、发迹变泰四个小类目。《梦梁录》袭用成说，并误作改动。

论南宋杭州的“说话”家数

南宋杭州“说话”伎艺较北宋得到长足发展的主要标志,就是文体意识的进一步成熟,出现了“说话”家数的分类。“说话”四家为:第一家“小说”,包括烟粉、灵怪、传奇;第二家“说公案”,内容皆是朴刀、杆棒及发迹变泰之事;第三家“说铁骑儿”,内容多写士马金鼓之事;第四家说经,内容是演说佛事。“说话”与往常列入家数的“说参请”和“讲史”,都是当时瓦舍中处于同一层面上的说讲伎艺,不存在类属关系。

宋人“说话”四家数管窥

宋人“说话”家数问题 ,迄今尚无定论。要解决这个问题 ,首先必须理清宋元时代“说话”与“小说”两个概念的内涵。在此基础上 ,深析《都城纪胜》“瓦舍众伎”条文本 ,可以得出“小说”“合生”“起令随令”“商谜”新的四家说。

从宋人“说话四家数”看元代水浒戏归为公案剧的合理性

"说公案"最早见于宋代,但是由于断句不同,理解存在出入。"说公案"应当包含"搏刀杆捧及发迹变泰之事",不仅在传抄过程中没有疏漏,而且还有旁证:其一,罗烨《醉翁谈录·舌耕叙引》公案话本存目中至少涉及两篇水浒故事"石头孙立""戴嗣宗";其二,在为"小说开辟"所作的诗文中,作者也是将"搏刀杆棒"故事列入公案之属的。水浒戏完全符合古代"说公案"的特征,因此,将元代水浒戏纳入公案剧不但必要,而且合理。

媒介融合背景下无锡新区国家数字出版基地产业链优化研究

基于媒介融合与国家新建无锡新区数字出版产业基地的背景,利用现代产业链的分析方法,详细分析无锡新区数字出版产业基地产业链优化方案,其方案主要包括产业链的构成优化、利益分配优化、外部版权优化、地方特色优化等。

国家数字出版基地发展障碍及政策导向趋势

"十二五"期间,随着文化产业转型调整不断深入,以信息产业为核心的出版新常态发展迅猛,各地数字出版产业基地及园区不断涌现,特别是国家级数字出版基地的建设,突出的发挥了出版转型发展的引领作用,但同时也出现了主导行业发展不明确,中小企业根植能力不强等问题。笔者通过分析现有国家数字出版基地运营问题及政策导向措施,为其他类似文化出版基地提供高效、稳健发展建议。

宋人“说话”四家数管窥

宋人"说话"家数问题,迄今尚无定论,要解决这个问题,首先必须理清宋元时代"说话"与"小说"两个概念的内涵。在此基础上,深析《都城纪胜》"瓦舍众伎"条文本,可以得出"小说"、"合生"、"起令随令"、"商谜"新的四家说。

我国国家数字出版基地管理运行模式浅析——以上海张江和江苏基地为例

本研究以上海张江国家数字出版基地及江苏苏州和镇江园区的管理运行模式为案例,分析国家数字出版基地三种主要管理运营模式的现状、问题及改进建议,期望通过解剖麻雀的方式为国家数字出版基地的顺利建设和健康发展提供借鉴和建议。

说话家数与幽默诙谐的失落

中国文化是一种严肃的文化,作为“大道之源”的“易”便奠定了这种严肃文化的基础。《易经》虽以占卜之书存留下来,但它起初就是对宇宙对人生的严肃思考,到了《易传》十篇,更使其转向了对伦理道德、政治教化独钟的大方向。诸子百家,书史文传,也都是以严肃的人生思考、对道的探究和政治教化为宗旨。中国古代文学中娱乐性本来应当较强的小说,如“三言”、“二拍”,如《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》、《红楼梦》等,也都把对伦理道德的思考放在第一位。也许因为中国是个礼义之邦的缘故吧,人们一直把道德看得至高无上,而把个人的娱乐看得至轻至次,似乎不值一提。“文以载道”、“诗以言志”固然使诗文不得不雍容大度、一本正经,但小说也总在努力向诗文靠拢,“缘情而绮靡”的曲子词本来是娱乐性较强的,然而,正因如此,它才长期受到冷落,难登大雅之堂,直到苏轼、辛弃疾,提高了词的品位才使之得以与诗文平起平坐,这种品位的提高,实质上是在形式上向诗文靠拢、内容上向诗文看齐的结果,这样一来,词的娱乐性大为减弱,严肃性大大加强了。散曲、杂剧、南戏、传奇,最终也无不走上严肃文学政治教化、道德思考的“康庄大道”,产生了《五伦全备记》之类的作品。

财政部关于多家代理商代理一家制造商的产品参加投标如何计算供应商家数的复函

河北省财政厅: 《河北省财政厅关于多家代理商代理一家制造商的产品参加投标如何计算供应商家数的请示》(冀财采[2003]9号)已收悉,现答复如下: 根据国际惯例以及《政府采购法))的立法精神,公开竞争是政府采购的基石。政府采购的竞争是指符合采购人采购需求的不同品牌或者不同生产制造商之间的竞争。

产业融合背景下江苏国家数字出版基地运营浅析

在产业融合背景下,江苏国家数字出版基地结合数字出版产业特征和区域经济文化优势,形成了具有自身特色的运营模式,即以"南京为中心,苏锡、扬镇为两翼"的"一基地多园区"的创新运营格局。文章在分析江苏国家数字出版基地两种运营模式(政府主导和企业主导)的基础上,进一步从产业集聚效应、专业人才和政府职能三个视角,分析其目前存在的问题和提升策略。

长江沿线国家数字出版基地竞争力要素研究

长江沿线国家数字出版基地建设在全国走在前列。文章基于波特钻石理论模型,运用文献调研、网络调查、田野调查、归纳推理等方法,从生产要素条件、需求状况、相关产业和支持产业、企业战略与结构等方面,对长江沿线八个国家数字出版基地竞争力要素进行全面深入的分析和研究,以事实和数据论证长江沿线国家数字出版基地建设在人力与文化内容资源、用户需求市场、产业环境、企业运营管理策略等方面的竞争优势,同时指出在市场需求规模、企业战略协同等方面存在的不足和问题,这对长江沿线乃至全国的国家数字出版基地充分掌握和挖掘在地资源优势、制定科学的企业发展战略、形成错位发展特色,从而推动我国数字出版产业实现高质量发展都具有一定的指导意义。

中国出版科学研究所与上海张江国家数字出版基地签约

7月16日，经国家新闻出版总署批准，上海张江国家数字出版基地正式挂牌成立，上海拥有了全国第一家也是目前惟一的国家数字出版基地。新闻出版总署署长柳斌杰、上海市长韩正为基地揭牌。在揭牌仪式当天，中国出版科学研究所与作为基地服务主体的上海张江数字多媒体产业发展有限公司签订了全面战略合作关系意向书。

乾嘉时期书法品评中的“家数”问题

“家数”问题即书法的师承渊源问题,通常表现为回溯书法家或者书法作品取法的门庭。历代对书法家的取法和学书经历都很重视。与前代相比,清代乾嘉时期对“家数”问题更加重视。