论中国电影的新历史主义叙事

迥然有别于“十七年”时期以人民群众为历史主角并以歌颂其政治素质和政治觉悟为主旨的革命历史叙事,中国电影的新历史主义叙事在描叙历史人物的行为动机和探源历史真相的时候,不是去反复验证铁定的规律,而是竭力去揭示人与世界之间最初始、最终极、最深刻的本能联系,并以此作为建构历史世界的结构与秩序的尺度和眼光。新历史主义叙事把整齐划一的宏大历史撕裂,以喧嚣浮躁、日常世俗的动机和欲望贯穿始终,颠覆和消解了以往革命历史电影对社会历史发展规律和本质的演绎,给人以分裂和断裂之感。

民间话语编码与民间生存道德——论马步升小说及其文体意义

作为一种审美表达,马步升的"家族—历史"叙事中有一种"补正史之阙"的叙事抱负和较为自觉的历史感。这种历史感的形成并不倚重正史的建构与修缮,而是以一种独特的民间语言编码,通过家族叙事中的民间立场、历史叙事中的民间伦理等,试图消弭正史讲述与野史想象的界限,以此建构一个自足的小说文本和丰富的意义世界,这使得马步升成为众多"家族—历史"小说作家序列中独特的"这一个"。