巴人、土家族白虎图腾文化与中华文化认同

先秦时代,在华夏大一统观逐渐形成的过程中,产生了五方神系统。五方神系统是对一统天下的地理空间的解释:天下由五方组成,五方各有主宰动物的神灵。廪君巴人地处中原西方,便以五方之神的西方之神白虎作为本族的图腾。廪君巴人此举实际上将本族纳入了华夏天下系统,表现了对华夏文化的根性认同。巴人后裔土家族继承了廪君巴人的白虎图腾文化,并进行了创造性的转换,逐渐淡化了其原始宗教的色彩,增添了世俗生活的内容,白虎图腾逐渐成为土家族人民生活中吉祥的象征,并由此发展成为现代形态的中华文化认同的载体。

羽图腾与白鹤岭:宁川名士崔世召的“振翮情结”

身为最具影响力的宁川文化名士之一,崔世召的文采、政绩与人格形象,在地域文化史上留下浓墨重彩的一笔。究其精神气质,可发现其家族姓氏图腾与作为地域文化符号的宁川白鹤岭,具有相同的“振翮情结”。而在崔世召留下的大量诗文、史传及地方志等文献中,亦有大量由山、羽图腾与白鹤意象构成的文化符号,及以山、海、鹤、月为核心的地域文化意象群。以渊源学与符号学为切入点,厘清崔世召及其家族世系的精神气脉与宁川白鹤岭相关联的“振翮情结”,既有助还原崔世召的文化思想,亦可经由“振翮情结”,管窥古鹤场的地域精神气韵与崔氏图腾的意脉传承。