论尧舜禹禅让与父系家族私有制的发生和发展

一、三代以前的部落酋长夏代以前的黄河流域不仅没有统一的国家,而且没有统一的经济文化类型和历史民族区。①因为东方的龙山文化和西方的仰韶文化,是完全不同的两个文化区,所以古代历史记载中的所谓夏代以前的帝王,在我们看来。

包玉刚家族私有化退市

不应该只是业绩差的上市公司退市。对于小股东而言，极差公司应该退市；对于大股东来说，上市公司的股价难以反映其高质量的资产、高盈利水平时也应该考虑退市。包王刚家族出售船务资产全面转型受到上市规则的限制，因而私有化。同时，为整合集团内部资源，会德丰系将历史上形成的多达16家上市公司的结构，经过多次私有化退市行为而精简为7家上市公司控制链。

财产权利观溯源

分析了私有制产生的几个必要条件,提出了财产权利观念经历的三个发展阶段,并主要展开叙述了家族私有观念的来源、表现及实质,认为:作为意识形态的财产权利观,始终广泛地存在于社会生活的各个方面,对人类及社会的发展产生了巨大而深远的影响。它既是推动社会发展变革的意识形态力量,也是社会发展变革首先要解决的现实问题。

昭穆制度浅议

昭穆制度浅议○孙祖眉在春秋之际，中国古代的宗庙和婚丧制度已渐趋完善，并与宗法制度结合在一起，共同维护着统治阶级的利益。这时的宗庙、婚丧制度十分注重祖先牌位和族人在各项活动中的位置排列，其主要方法就是一左一右严格按血统贵贱排列出，“以别父子远近”的所谓...

纵横2003——中国想象

感谢《经济观察报》，感谢《21世纪经济报道》，感谢这两个优秀的媒体为我们展示了2003年中国行进的坐标系——纵横2003。

试论西周宗法制封建关系的本质

残余的氏族制在国家出现以后,它的经济本质变了,而它的外壳尚存留相当久的时期。恩格斯说道,氏族制的残余「一直苟延残喘到近代」。(注一)从历史来考察,在欧洲如此,在亚洲也有相似的情形,我国殷周时代氏族制的残余也显然存在。例如卜辞中的「多子族」,「三族」(注二)西周全文中的「三族」「公族」(注三),就是氏族制残余的血缘组织。但是在殷商奴隶王国里,这种血缘氏族组织,随着社会生产的发展和私有财富的扩张。

论“對偶婚”

“论对偶婚”是学习社会发展史范围内的重要论文,有不少的朋友曾经误解过对偶婚的性质,通过这篇文章我们可以得到正确的认识。

从历史上看婚姻法的伟大意義

婚姻法的頒布與實施,是新中國的一件極重要的大事。只有通過這個民主改革,才能澈底肅清封建制度的殘餘,使封建勢力最深入的家庭制度,得到全盤的改造。這樣才能使新中國得到過渡到社會主義社會去的條件。婚姻法是全中國人民不問男女老少,都應該仔細學習,仔細宣傳的,而歷史工作者,更應當就歷史的觀點,說明婚姻法在整個中國歷史上的偉大意義。 舊的婚姻制度是封建社會的產物,現在已成了中國歷史的渣滓,但這渣滓的成分很是複雜,共中主要的成分,自然是封建社會的,但也容納了些更古老,更腐朽的東西;原始社會的和奴隸社會的殘餘,這些更古老更腐朽的東西,雖然只作爲殘餘存在,但在封建制度中起着相當大的作用,聯系着並鞏固着封建制度。 舊的婚姻制度中,最古老和最頑固的東西,是父權制家族的殘滓。父權制家族萌芽於原始社會的末期,發展成熟於奴隸社會的初期;它可以通過奴隸社會,殘留於封建社會中;尤其是東方各國,整個階級社會史中(奴隸社會史和封建社會史中),都貫穿着這個制度,它與封建等級制度密切結合在一起,鞏固着封建制度,它在中國史上,就是所謂‘宗法’。‘宗法’並不僅是周代史上的東西,它的殘餘直到現在還在肅清過程中。根據馬克思的解釋,父權制家族,在一開始的時候,已包含着未來的階級制度的成分,恩格斯在‘家族私有財產及國家的起源’一書中引用馬克思的話說: ‘現代的家族,在萌芽時,不惟包含着奴隸制,而且也包含着農奴制,它因爲從最初起,它就是對農業的服役有關係的。

列宁的金融资本理论与当代美国经济现实

本文试图在列宁金融资本理论和方法论的指导下,以美国官方最新调查报告和私人研究成果所提供的新情况为依据,对金融资本集团发展中出现的几个新问题,进行探索性的研讨:(1)银行资本与产业资本新的分化和融合,以及前者对后者强化控制的新手段;(2)所有制结构的新变化,即由家族私有制到联合垄断资本家私有制,再到联合垄断资本家集团私有制的转变;(3)组织形式的新变化,即由以垂直金字塔式组织形式为主向以横向蛛网式组织形式为主的转变。

古代东方亚细亚生产方式的结构和阶段

亚细亚生产方式社会的特色和检定指标自1958年以来,我一直主张在原始共同体崩溃中产生的最初的阶级社会,并非古代奴隶制社会而是亚细亚生产方式的社会。但是,不用说在那时。

西康省大凉山彝族的社會經濟制度——调查報告

一、序言自中華人民共和国成立以後,我國各民族進入了一個新的歷史時期。黨在民族問題方面的任務和基本政策是:鞏固祖国的統一和保障各民族在一切權利方面的平等;實行民族區域自治;逐漸發展各民族的政治、經濟和文化,幫助落后的民族提高到先進民族的行列共同過渡到社會主義社會。四年以来,由於正確地執行了上述任務与基本政策,民族工作獲得了巨大的成就,我們的祖国已經成為一個各民族友愛團結的大家庭。但在各地區執行民族政策中仍然發生了不少缺點,其中比較普遍存在的是急躁冒進和機械搬用漢區经验的現象。