朝鮮時代嶺南家訓研究芻議

對於韓國境外學者來説,"嶺南"是慶尚道的别稱,也許不曾發現它在朝鮮時代的文教地位。朝鮮知識分子把嶺南稱爲"鄒魯之鄉",反映當地具備儒家文化發源的條件,與嶺南家訓的大量出現,關係密切。本文分析嶺南家訓採用的文體,發現其多樣化的書寫形式,包含箴銘、書信、詩歌和雜文等;在其題材内容上,揭示儒家經典知識的重新建構過程;從它在鄉村社會裏的流通情況,勾勒嶺南儒學世家在家訓形成上的貢獻。在嶺南當地,家訓不但起到訓戒家人和族人的教育功能,兼能實現古聖賢傳經濟世的宏願。