思想政治工作者必须“严于律己,宽以待人”

思想政治工作者应该加强理论学习 ,廉洁自律 ,强化服务意识 ,做完善自我人格的楷模 ;同时 ,要理解、关心、热爱自己的工作对象 。

积极心理学视角下与中学生谈论“严以律己,宽以待人”

对于处在"第二个自我中心"的中学生而言,和他们谈论"严以律己,宽以待人"容易被学生理解为"说教"从而产生抵触心理,那么如何从积极心理学的角度巧妙地与中学生谈论这个美德呢?严于律己,宽以待人是个体在与自己、与他人相处的时候的一种境界。笔者结合同学们的日常学习和生活实际,想和大家分享中学生如何在自律和宽容的锤炼中遇见更好的自己。

严于律己 宽以待人——《原毁》的论证技巧赏析

原文展示原毁【唐】韩愈古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。

宽以待人,也要宽以待己

面前放着一份晚报，社会新闻一只因英语亡”。后面附有专家点评，大概意思是现在的年轻人面对挫折，心理承受能力真是太脆弱了。

宽以待人

宽以待人是道德修养达到较高水平的一种体现，因而被誉为中华民族待人处事的一种美德。

以春风待人,以寒风自待

“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是人的胸怀。”而以宽容之心对待生活,不仅能使我们与他人之间的关系更和谐,也能帮助我们更好地理解这个世界,去学习接受更多可能性。愿你能与这个世界温柔相待,即使这一路漫长而曲折。宽容应是“_严于律己,宽以待人”。轻易原谅自己,那不是宽容,是懦弱。“宽以待人”也要看对象,宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的人,是放纵。

手电筒为什么总照别人

严以律己、宽以待人是一种优秀品质,与之相反的表现是宽以待己、严以律人,也就是我们常说的“双标”。在工作和生活中,双标现象屡见不鲜,就像一个人拿着手电筒,总是照在别人身上,而很少照自己。这种现象有深刻的心理学原因。手电筒只照别人于我有利。人们总是喜欢对发生的事情、存在的现象进行事后解释,这种对他人或自己行为的因果解释和推论过程,即是心理学的归因理论“。问题都是你的,功劳都是我的”,在归因过程中,存在一种自我服务偏差,人们容易将成功归因于内部因素.

中医“体质”问答

湿热体质者日常生活起居应注意什么?保持居处干燥,常通风。不熬夜,保证规律、充足的睡眠。吃饭七分饱,不暴饮暴食,吃饭速度不宜过快。保持心情舒畅。在烦躁和苦闷的时候可以转移注意力、向亲朋好友倾诉,宽以待人。可以通过培养广泛的兴趣爱好来保持良好的心理状态。

茶文化与大学和谐校园的建设

茶文化是中国传统文化的组成部分之一,其精髓就是"和"。"和谐"不仅是走有中国特色社会主义道路所追求的目标,更是当代大学生应该树立的精神旗帜。在国家经济高速增长,人民生活水平显著提高,意识形态和生活方式发生重大改变的形势下,和谐校园便是当代大学生茁壮成长的理想环境。"和谐"二字已深入人心,作为新时代的大学生,应该把建设和谐校园环境作为自己追求的阶段性目标。本文着重讨论了茶文化对大学生的传统文化教育,以及对和谐理念的培养等方面的影响,同时围绕茶文化对社会和校园的和谐作用作了较为详细的阐述。

我的外婆

在我们六个兄弟姊妹心中,外婆的位置最重,可以说超过了我们对父亲母亲的情感。因为在我外婆身上集中体现了中国妇女贤能善良的高贵品格。在她的心中,只有爱,只有付出,只有亲人和别人,唯独没有她自己。她这一生十分勤俭,宽以待人,乐善好施,在亲人和当地人中口碑极好,被誉为真正的“善人”外婆,名叫廖明英,她的心性品德如同她的名字“明英”一样,明镜似的干净。她生于当地-个小富家庭,育有两个女儿。

略论曲端

曲端是我国南宋初年,陕西地区“威名远播,为敌人所震慑”的著名的抗金将领。他同陕西另一抗金将领吴玠,”皆有重名,陕西人为之语曰,有文有武是曲大,有谋有勇是吴大。”对于这样一个文武双全影响颇大的历史人物,《宋史》虽然给他立传,但却简略,而且在叙述曲端的历史事蹟时,却主要叙述了他的过错,认为他过大于功。但这是不符合该历史人物的本来面目的。我认为曲端虽然有功有过。

保持老年人心理卫生的几点经验

健康是人类的一种永恒的愿望,是指人体的生理、心理和精神与外界环境的最佳适应状态。现将如何保持老年人的心理卫生的几点体会介绍如下。 1 首先适应角色人体衰老是不可抗拒的自然规律。由壮年到老年是一个由主导者变为从属者的过程。每位老年人都应主动顺应这一自然规律,毫无保留的做好家庭和社会的交班,高高兴兴寄希望于青年一代,从容坦荡的去迎接人生的夕阳。2 自强自爱寻求适当的方式发挥自己的特长,从而排除老而无为的思想,得到老有所长的感觉。树立力所能及的学习目标,使精神有所寄托。不吸烟、不嗜酒、合理寝食。

试论高校财会人员职业道德

党的十二大明确要求“在各行各业加强职业责任、职业道德、职业纪律教育”。党的十二届六中全会通过的《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》又进一步指出:“在我们社会的各行各业,都要大力加强职业道德建设。”本文试图对高等院校财会人员职业道德作一番探讨与论述。 一、职业道德是人们长期职业实践的产物 道德是人类社会所特有的、由社会经济关系决定的、依靠社会舆论、内心信念和传统习俗的力量来调节个人与他人、个人与社会之间关系行为规范的总和。道德也就是做人的规矩。

心缺缘何补——差生两面行为的剖析

差生往往在学校和老师面前,或在家庭与家长面前表现出规规矩矩,老老实实,但一旦离开了这个环境制约,他们就很放纵;他们犯了错误以后也很后悔,甚至痛哭流涕,但过不了多长时间又依然故我,旧病复发。他们的情绪很不稳定,时而好时而坏,时而听话时而又很执拗。他们基本上就是在这种“当面一套背后一套”,“时而好时而坏”,“错误与忏悔”的交替中度过的。

立志变革求发展 全面育人办特色

西沽中学原是一所“干部不愿去,教师不愿到,学生不愿进”的基础薄弱校.1991年8月新领导班子上任后,就如何摆脱困境,把学校办成让党和人民放心,让学生和家长满意的好学校展开了讨论.在深入思考、认真分析的基础上,班子成员达成了共识:我们承认落后,但决不甘心落后,要通过改革求生存、求发展,要在全面育人上要质量、要效益.五年来,学校领导班子率领全校干部师生艰苦奋斗,开拓进取,实现了当年提出的“一年苦干打基础,两年拼搏上台阶,三年奋力求发展”的誓言.1995年我们学校被市教育局命名为“天津市九年义务教育示范校”,跨入了普通初中校先进行列.一、选准突破口:建设文明校园,优化育人环境1991年8月,新上任的领导班子看到的是脏兮兮的教室,黑乎乎的楼道.面对这种脏乱差的环境,干部师生的精气神怎么会提得起来呢?我们认为,办好学校关键是依靠广大师生的积极性和创造精神,而首要的是唤起人们的向上精神.于是决定,把育人环境的建设作为一项办学的基础工程来抓,并着手设计规划,分步实施.

选好手中尺 把握宽紧度

素质教育是充满情感的教育,在对学生的管理过程中,选择恰当的突破口,宽紧有度,灵活处理各种问题,使我们对学生的爱心、关心、耐心在管理过程中贯穿始终。

你可以活得更好——从“鸟巢”和“水立方”里谈人生

2008北京奥运会的标志性建筑是“鸟巢”和“水立方”，“鸟巢”是圆，“水立方”是方，天圆地方反映了中国古人朴素的自然观。外圆内方则是中国人的处世准则，圆是灵活，方是原则，宽以待人，严以律己。

养神是把金钥匙

故宫里有个养心殿，是皇上居住的地方，说明要想健康长寿，首先要养心。心理即精神，身心健康才是真的健康，所谓“要活好，心别小；善制怒，寿无数”。“宽以待人，豁达心境。养生之道，无心最妙”。那些老寿星们，个个心态好。心态好，即使是有些病灾，也无大碍。心定气和，气和血顺，精足神旺，病自消除。