清代容县宾兴馆考述——广西教育公益研究(一)

清季容县绅民为振兴文教,积极倡建宾兴馆,对资助当地学子入学、科考差旅、创办新学等均功不可没。宾兴馆内置放捐资家族先祖牌位,每年春秋两祭。故宾兴馆又是人们孝敬先祖,联络乡谊,调节纠纷的有效平台。尤其在政局动荡、政府力量式微之际,宾兴馆又担当起地方公共安全之责,维护地方社会秩序。

清代郁林宾兴馆考述

都林地方士绅为振兴文教、培育士林,遂于道光二十九年(1849),以设先祖牌位于宾兴馆春秋礼祀之法,广为劝捐,创建了郁林宾兴馆。宾兴馆作用除开展科举公益、激励士进外,还每年春秋致祭先祖,联谊百族;若地方逢遇危局,宾兴馆则又摇身变为“团练总局”“赈济总局”之所,为构建和维护地方秩序均有贡献。

论晚清民国的岭南宾兴组织与基层秩序——基于广西玉林地区的历史考察

清末民初,广西玉林州及其"五属"地区,地方乡绅先后建起10多间宾兴馆。作为近代民间"自组织"机构,这些兴宾馆有效促进了转型时期岭南文教事业的新发展。在助学助教之外,宾兴馆更是岭南乡绅重新分割基层权力、新移民群体实现"落藉"起家、地方官员重建官民纽带以及宗族势力重新集结的理想平台。伴随这一组织而设计安排的基层秩序,因宾兴管理的区域性差异,结果适成正反两例——安然有之,动乱亦有之,宾兴组织堪为近代岭南基层的活跃因子。

晚清民国肇庆宾兴组织职能的转变

晚清,肇庆城的宾兴组织有宾兴馆和宾兴局,它们出现于咸同时期,主要的职能是资助参加科举考试士子。民国时期,肇庆城的宾兴组织在特殊的背景下成为城市的主要管理者,实现了职能的一次转变。战乱平复后,肇庆的宾兴组织退出城市管理的前台,回归到文化、教育等方面继续发挥自己的作用。