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《白马篇》“宿昔……”八句新解
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作者 韩玉生 《中州学刊》 1983年第4期83-84,共2页
《白马篇》是建安诗人曹植的代表作之一,也是我国古代诗歌史上的名篇。其中“宿昔……”八句写“幽并游侠儿”的非凡本领,有声有色,笔墨酣畅。诗曰: 宿昔秉良弓,楛矢何参差,控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄,狡捷过猴猿,... 《白马篇》是建安诗人曹植的代表作之一,也是我国古代诗歌史上的名篇。其中“宿昔……”八句写“幽并游侠儿”的非凡本领,有声有色,笔墨酣畅。诗曰: 宿昔秉良弓,楛矢何参差,控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄,狡捷过猴猿,勇剽若豹螭这八句,注家都毫无例外地释作是描写英雄的射箭之术的,其中的“的”,“月支”、“马蹄”等词通训“箭靶”。这很值得怀疑。我总觉得这八句是分写英雄的射技和马术两个方面的。“的”、“月支”释作箭靶是绝然无错的,但把“马蹄”释作箭靶就很不得其解。原因就在于后世注家大都囿于李善注。《文选·白马篇》李善注曰:“邯郸淳艺经曰:马射,左边为月支三枚、马蹄二枚。” 展开更多
关键词 宿昔 白马 箭靶 曹植 李善 注家 “的” 邯郸淳 建安诗人 无例外
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也释“俯身散马蹄”
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作者 张驰 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》 1986年第1期66-66,共1页
读《光明日报·文学遗产》第六六三期载温公翊《“俯身散马蹄”试释》一文,对他纠正黄节、余冠英二位先生释“马蹄”为“射帖名”的失误,而径直解为一般意义的马蹄,欣然赞同。但是,温文对“散”字的解释,反而不如黄、余二位先生原... 读《光明日报·文学遗产》第六六三期载温公翊《“俯身散马蹄”试释》一文,对他纠正黄节、余冠英二位先生释“马蹄”为“射帖名”的失误,而径直解为一般意义的马蹄,欣然赞同。但是,温文对“散”字的解释,反而不如黄、余二位先生原注好。 黄先生把“散”释为“涣”。涣,有“离散、散开”之意,这解释离曹植《白马篇》中“俯身散马蹄”句的原意相去未远。余先生把“散”释为“碎裂,摧毁”,实在是后出转精的真知灼见。我结合原诗文意,曾把余先生的解释加以变通,将“散”字解释为“射散、射碎”。温公翊同志否定黄、余二家,尔后旁征博引以证明把“散”理解为“放”才对。 展开更多
关键词 白马 曹植 宿昔 勇士 后出转精 义通 骑术 善射 曹诗 正黄
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论南朝乐府民歌与宫体诗
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作者 李希跃 《广西大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1993年第4期67-72,141,共7页
早在千百年前,人们就这样谈论南朝文学予人的总体印象:“儿女情长,风云气少。”“连篇累牍,不出月露之形;积案盈箱,唯是风云之状。”虽然人们当时作出这一评价时不无贬意,但却也道出了南朝文学的最大特色。而最足以体现这一特色的,无疑... 早在千百年前,人们就这样谈论南朝文学予人的总体印象:“儿女情长,风云气少。”“连篇累牍,不出月露之形;积案盈箱,唯是风云之状。”虽然人们当时作出这一评价时不无贬意,但却也道出了南朝文学的最大特色。而最足以体现这一特色的,无疑是曾被人视为“谣俗”、“淫哇”的乐府民歌及更为声名狼藉的宫体诗。南朝乐府民歌主要包括吴歌与西曲两大类,(另还有专门祀神的神弦歌)大约五百首左右。吴歌,便是吴地的民歌。 展开更多
关键词 宫体诗 南朝乐府民歌 女性美 简文帝 自然生命 宫廷文学 民间诗人 南朝文学 宿昔 女子
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杜诗注解商榷(下)
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作者 徐仁甫 《四川师范大学学报(社会科学版)》 1977年第4期72-86,92,共16页
春水生二绝句 南市津头有船卖,无钱即买系篱旁。 或谓此二句甚奇。“无钱”二字为横插,更追进一层(《文学遗产》第十二期)。 按:“无钱即买”,义不可通。“即”字当为“那”字之形误。《城西陂泛舟》 “不有小舟能荡桨,百壶那送酒如泉?... 春水生二绝句 南市津头有船卖,无钱即买系篱旁。 或谓此二句甚奇。“无钱”二字为横插,更追进一层(《文学遗产》第十二期)。 按:“无钱即买”,义不可通。“即”字当为“那”字之形误。《城西陂泛舟》 “不有小舟能荡桨,百壶那送酒如泉?”“那买”与“那送”同一用法。以“无钱”为横插者,不知字误而强说也。 戏为六绝句之三 龙文虎脊皆君驭,历块过都见尔曹。 仇注:似此龙文虎脊,皆足供王者之用,若尔曹薄劣之材,试之长途,当自蹶耳。 展开更多
关键词 仇注 杜诗 工部 宿昔 “何” “欲” “定” 越州 “歌” “却”
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