同素异序词“寂寥--寥寂”的成词及词义演变考

从微观着眼,选取《南北朝墓志集成》中一组同素异序词“寂寥”和“寥寂”作以比较分析,总结两词演变过程中的不同之处,包括:成词时代上,“寂寥”最早出现在春秋战国,“寥寂”则见于北魏;使用频率上,“寂寥”的使用频次始终比“寥寂”高,且受其他因素的影响,“寥寂”一词在元明之后已被搁置,不再使用;意义分工上,与“寥寂”相比,“寂寥”的词义词性更丰富,且“寂寥”作动词时有特指的“死亡”义,这是“寥寂”所没有的。分析两词演变差异的原因,包括:异序的条件、人们大脑中对词的熟悉度以及认知思维的制约等。

汉斯·维纳·亨策歌剧《寂寥大道-Nr.8〈咏叹调〉》复风格技法研究

亨策歌剧《寂寥大道》第八首《咏叹调》(Aire)音乐创作中运用了较多的风格与技法,传统技法中的固定音型、三度音程等与现代技法中原始主义的添加音扩展、无调性素材等并置而成的拼贴音乐技法特征,凸显出亨策极具个性风格的创作手法,尤其是他有意识地在不排斥调性背景的同时又体现了无调性脉络,是这个作品的独特之处。作品通过将不同元素组合在一起,对材料“拼贴”并重新语境化,以创造新的语境与意义,突出了不同文化传统相互作用的方式,反映了作品与更广泛的文化之间的影响和接通。

“漫寂寥”别解

杜甫的七律《阁夜》的尾联为：“卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。”教材注：“人事，指交游。音书，指亲朋间的慰藉。漫寂寥，徒然感到寂寞。漫，徒然、白白地。”《唐诗鉴赏词典》这样解说：“‘人事音书’，词意平列。漫，任便。这句说，人事与音书，如今都只好任其寂寞了。”参阅其他资料，大多取词典上的这种讲法。

斯人独寂寥——试论古代文人人格自塑与自我排遣的统一

古来圣贤皆寂寞,深味此等寂寞,其中蕴有着一种且悲且壮且美的特质。从那里,我们可以感受到一种不哭而悲的悲凉心境,可以领略到一种庄严神圣的意境,可以欣赏到一种人格上的崇高美和艺术上的风骨美。

自古逢秋悲寂寥 我言秋日胜春朝

本期杂志出刊之际，恰逢白露节气。蒹葭苍苍，白露为霜。天气渐渐转凉，是秋天到了。郁达夫曾在《故都的秋》中写道：秋天，无论在什么地方的秋天。总是好的。北方的秋天是辽阔的，是天空凌然耸立的，是经历过夏季酷热之后的清爽大气，是可以把所有色彩都放在你对秋天的想象里的。

人行寂寥处,走马望斜阳

“黄发垂髫,并怡然自乐。”年少时,总以为生活就如同《桃花源记》中所描写的那般美好,但当日夜不停更替、孤单失意穿插于生活中时,我才明白,生活不过是一场寂寥。不过,若淡然处之,又何惧这份寂寥?

辉煌与寂寥:传统武术的现代话语阐析

传统武术的现代化进程是传统武术在现代社会建构和重构的过程。以探究传统武术在现代性语境中的话语建构为研究目的,运用文献资料等方法对传统武术在现代化进程中两个关键语汇"辉煌"与"寂寥"这一研究对象进行了逻辑分析和现实解构,研究结果认为:"辉煌"与"寂寥"都是近代以来随社会转型和文化发展而建构的结果,不是传统武术在现代化进程中的真实图景。研究的意义在于:使传统武术的现代化图景摒弃"辉煌"和"寂寥"简单的二元对立格局,从多维度、多向度进行多元建构,建构真实而全面的传统武术的现代化图景,促进传统武术现代化的可持续发展。

隐逸难隐寂寥情——孟浩然《夜归鹿门歌》主旨别解

被称为“隐逸诗人之祖”的孟浩然一生绝大部分时间隐居乡里或壮游四方，其晚年的代表作《夜归鹿门歌》的主旨一直被解读为表达隐逸思想。纵观孟浩然总以积极入世的面目出现，而以隐逸山林为终的平生行止，可知已身归襄阳的孟浩然在此诗中重点抒写自己清高隐逸的情怀志趣和道路的可能性极小；品读感悟诗歌语言、意境，分析诗歌结构，会发现此诗抒写作者清高隐逸的情怀志趣和道路归宿仅为表，抒写归隐之寂寥、痛苦乃为本。

杳杳寒山道

第一句:寒山道上一片幽暗,冷寂的涧边一片寥落。这句诗将读者引入一个幽暗、偏僻、寂寥的环境中。第二句:这里常常听到鸟儿的鸣叫声,却寂寥冷清,很少看到人的影子。鸟儿的叫声更加烘托出山里的冷清与幽静。第三句:风淅淅沥沥地扑面而来,雪花纷纷扬扬飘落在身上。风雪表明了气候寒冷,居住环境严峻,但是诗人不惧风雪,泰然自若,表现出一种脱俗的情怀。

“月亮”在中外诗歌中的意象对比研究

在大自然的景物中,月亮极具浪漫色彩,很容易启发人们的艺术联想。月亮作为中外诗歌中频繁出现的主题,在中国人心里,月亮的阴晴圆缺总能唤起悲欢合离的思绪,而在西方人看来,月亮则是浪漫与爱情的潜台词。诗歌中的月亮在东西方文化中承载着各自不同的文化意象。

远山的呼唤－－读杨金砖《寂廖的籁响》

与金砖的相识大约是在15年以前,那时只知他常为工作忙碌,后来,听说他于闲暇时分常涂抹些文字,大抵以为一种游戏而已.于是,一向慵懒的我不时地拿他当'诗人'玩笑一番.

小说《历史的天空》人物形象解读

《历史的天空》主人公梁必达是一个由土匪式的人转变为一个真正的革命者的形象,他的立体多面的人物形象为历史的天空抹上亮光点点,而他生命中最重要的三个女性则为历史天空中的黑暗所笼罩,失去其应有的光彩。这样的星空是寂寥的,女性的天空和男性的天空和谐起来才会是完整而又多彩的历史的天空。

四季星空巡礼之冬季星座

一提到冬天,你的脑海中会浮现出怎样的场景?是寒风呼啸,还是大地冰封?每到冬天,放眼望去,北方的景色是那般肃穆寂寥。在北风掠过的寒夜,不愿意出门的大有人在,更别说夜间去观星了。如果你认为冬天的夜空跟地面上的景象一样寂寥的话,那你大概会错过一年之中最为精彩的星空。当你做好防寒准备、鼓足勇气站到星空之下,你会发现冬季的无数星星在清澈明净的天空里闪烁着夺人心魄的美丽光辉。

芥川龙之介笔下的“忠臣藏”

芥川龙之介的小说有诸多分类法。常见的有“王朝物”“切之丹物”“江户物”等分类。《大石内藏助的一天》这部小说,可归于“江户物”的类别。借助历史上真实存在的某个著名历史人物来进行小说创作,是芥川常用的一种创作手法。本作品中所描绘的大石内藏助,完全颠覆了读者心中固有的“忠义”“视死如归”等形象。芥川用渐进的手法,极其细腻地刻画了完成“义举”之后内藏助的“不快”“无奈”“寂寥”。本文着重探究芥川创作阶段参照的历史材料,剖析其渐进式描写手法。

枝江夜话

城市化和经济发展的大潮中,很多城市发达、红火起来,另一些则相对清冷落寞。这本不是一个问题,也不代表城市的失败,但是总有些人拿这些来说事儿,不把它炒红火起来不算完,其实更多地是为了炒红自己。一定程度的落寞、寂寥未尝不是好事。人体味不到一点孤独寂寥,就会浮华、浮躁。有了落寞的体验和感觉,反而有机会反思、反省自己,变得更深刻、睿智。城市也是一样,与繁荣、发达相比,安静、清冷未必不是一种可贵的特质。太过浮躁、喧嚣.

创作谈:孤独是不孤独的开始

许是因为自己走过一段长长的寂寥的路,因此知道在寂寥中,其实蕴藏着输出未来的能量。当表弟向我吐槽部队生活的单调与艰苦时,我特别希望他沉住气,让这段单调与艰苦成为“闭关修行”的契机。还记得当年在学校时,因为不够合群,我爱上了阅读。与书里形形色色的人物交友,经历着他们的经历,感受着他们的感受,内心逐渐丰富起来。