内闱与外乡:清代女性诗歌中的寄外书写

在中国古典诗歌史上,虽然很早就有了寄外诗,但发展到清代才更为繁盛、更具规模。清代大量的寄外诗中,感情的基调是关心、牵挂和鼓励,也有劝勉或督责,使人看到家庭生活中夫妻关系的多样性。寄外诗在离别的书写中往往涉及节日,其中又以新年和七夕最为突出,能够写出特定的情愫。而清代后期经常出现的战乱,使得正常的家庭生活受到冲击,寄外诗因此更加被赋予了突出的时代内涵。寄外诗有着特定的书写方式,对前代诗人的佳作时有借鉴,为了表达特定的情境,往往喜欢从对面写起。寄外诗作为一种特殊的书信形式,能够展示夫妻之间的某些互动,从中也能了解清代士人家庭生活的一个侧面。

从寄外词看宋代妻子的愁苦情怀

夫君游宦、游学、经商等相隔的凄寂情境,使得宋代妻子们的孤独非同一般的幽深。她们在寄外词中所塑造的自我形象极少符合传统意义上的贤妻良母形象,在她们的寄外词中,多是含情脉脉为情所困的苦情人,这说明宋代妻子们对自我的角色期待与社会对她们的定位存在很大的反差,她们渴望以情人兼妻子的双重身份获取丈夫感情的回报,而不是贤妻良母的无声付出。

黄峨《寄外》笺注

明代女诗人黄峨的《寄外》诗知名当世 笺注此诗。

黄峨《寄外》诗讲析

黄峨在其夫杨慎被谪戍云南后 ,写了许多寄夫、思夫的诗歌散曲等 ,都颇受人们喜爱 ;而这首《寄外》诗更被誉为情真意挚、悱恻凄怨 ,用典贴切、袭旧弥新 ,词句工整而奇、深僻而丽 ,而且意深格奇 。

试论黄峨《寄外》一诗的影响

黄峨《寄外》一诗取得了较高的艺术成就,在当时流传广泛,有一定的影响力。这主要表现在两个方面:一是诗文评论关注此诗,并围绕此诗的艺术成就展开了讨论;二是文学创作应用此诗,并产生了不少优秀的作品。

“赠外”诗刍议——读中国古代妇女诗歌(之二)

封建时代,夫妻间书面互称“内子”、“外子”。“赠外”是妻子写给丈夫的诗,“寄外”、“和外”、“答外”性质都相同。 两千年前的东汉时代。陇西郡有一吏员名秦嘉,他奉命到京都洛阳公干。出发前妻子徐淑回娘家去了,他派车去接,徐淑因病不能回来。秦嘉因此写了三首《赠妇诗》表达了行前不能与妻子相见的惆怅和深深的思念。徐淑得诗大为感伤,便写了一首诗作答: 答秦嘉 (汉)徐淑 妾身兮不令,婴疾兮来归。沉滞兮家门,历时兮不差(同瘥病愈)。旷废兮侍觐,情敬兮有违。居今兮奉命,远适兮亲师。悠悠兮离别,无因兮叙怀。瞻望兮踊跃,伫立兮徘徊。思君兮感结,梦想兮容晖。君发兮引迈,去我兮日乖。恨无兮羽翼,高飞兮相追。长吟兮永叹,泪下兮沾衣。

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