首创精神和文明教化:自由的深在意蕴——密尔的自由观新论

密尔自由观的要旨和深在意蕴,不仅仅是为了萨拜因所言的开明社会和开明政治,更是为了鼓励首创精神和社会的生机勃勃;也不意味着斯蒂芬担心的随意性多了。他认为,个性自由不仅没有减少约束,放纵任性,其本身恰恰意味着文明教化和成熟人格。积极自由的家族中除了政治意义上的政治自由,还有了社会意义的积极自由。要实现我国目前提出的创新战略目标,切入点不在于加大创新的财力投入和各种奖励,而应从保障个性自由和创新精神的社会制度和文化环境入手;发展和保障包括个性自由在内的各种权利,及其立基于此的文明教化和成熟人格,是化解目前法治问题的路径之一;个性自由是自由的深在内蕴,也与道德和法治的发展互为条件和归依。

试论密尔的自由观

约翰·斯图亚特·密尔是英国著名的哲学家,在继承古典自由主义的基础之上,继承并修正了边沁的功利主义哲学,开创了向新自由主义转变的道路.密尔将政治自由延伸为更加广阔的社会自由,以更加详尽的理论为个人自由做辩护,尊重个性的合理发展,保障公民的自由结社权利,将实现与保障公民的个人自由作为自由主义思想的核心理念.

时代束缚的反叛 追求自由的颂歌——文学伦理学批评方法解读《无名的裘德》

《无名的裘德》所反映的伦理观,尤其是宗教观、婚姻观及自由观,在当时的英国社会遭受了广泛攻击。文章通过文学伦理学批评方法对作品中所描绘的婚姻、宗教道德观进行了阐释,进而分析主人公裘德、淑在追求自由爱情过程中面临的道德困境、两人爱情悲剧的成因,以及哈代在作品中通过两个主人公体现出的违逆时代的思想倾向。