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题名天人合一的藏传佛教密宗曼荼罗艺术
被引量:8
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作者
康.格桑益希
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机构
四川大学艺术学院
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出处
《西藏研究》
CSSCI
北大核心
2004年第1期49-59,共11页
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文摘
文章对藏传佛教密宗曼荼罗艺术的发展源流、种类形式、表现内容、风格特色、宗教 象征意义、审美内涵、艺术特色等作了较全面的探讨和论述。
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关键词
藏传佛教
密宗曼荼罗艺术
密教艺术
宗教信仰
天人合一
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分类号
B94
[哲学宗教—宗教学]
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题名于阗与藏西:新出考古材料所见两地间的古代文化交流
被引量:4
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作者
霍巍
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机构
四川大学中国藏学研究所
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出处
《藏学学刊》
2007年第1期146-156,233-234,共13页
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文摘
自古以来,塔里木盆地与西藏西部地区通过不同方式不断有着频繁的物资、文化交流,过去已有不少学者通过汉、藏文献寻找线索探讨其间存在的交通路线等问题。本文依据一批新出土的考古材料,进一步结合文献加以综合研究。主要观点认为:塔里木盆地南缘与藏北羌塘高原之间早在远古时期便已经存在着传统的通道,新疆皮山县以南的西南面的昆仑山崖沿桑株河、苏勒阿孜河和康阿孜等地的古代岩画,与西藏西部阿里地区、藏北地区发现的古代岩画无论从题材到雕刻技法都反映出许多共同点,应当是远古时期游牧民族往来形成的历史遗迹。5世纪~7世纪,于阗进入到佛教艺术的兴盛期,尤其是7世纪以后大量密教造像的出现,对其后西藏西部佛教艺术基本风格与内容的形成有着重要的影响,吐蕃的进入可能更加速了这一发展趋势。具体就考古遗存而言,其中于阒佛寺的泥塑造像、木板画、铜佛像等均对11世纪~13世纪西藏西部古格佛教艺术起到直接的示范作用。吐蕃时期在克什米尔、吉尔吉特与西藏西部之间,一直存在着密切的联系,西藏西部很可能承担着中亚与敦煌、卫藏地区文化传播的某种中介角色。意大利著名藏学家G.杜齐等学者曾提出应当注意西藏佛教艺术中的'于阗风格',笔者认为在现存的古格早期佛教艺术遗存中,便存在着这种风格的遗痕。
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关键词
于阗
吐蕃
古格王国
丝路交通
密教艺术
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分类号
K207
[历史地理—中国史]
K28
[历史地理—中国史]
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