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贺州钟山县合掌石石刻《隋朝富川列女蒋氏冢西观寺碑》校释
1
作者
漆招进
李玫瑰
《广西地方志》
2023年第6期53-64,78,共13页
《隋朝富川列女蒋氏冢西观寺碑》包括《御制钟士雄刺史母安乐县君神道碑》和《重刻蒋列女碑跋记》两篇碑文。神道碑初刻于唐先天元年(712),由玄宗皇帝敕命许国公苏颋撰制,是广西最早的御制神道碑。重刻跋记刻于宋元符三年(1100),由时任...
《隋朝富川列女蒋氏冢西观寺碑》包括《御制钟士雄刺史母安乐县君神道碑》和《重刻蒋列女碑跋记》两篇碑文。神道碑初刻于唐先天元年(712),由玄宗皇帝敕命许国公苏颋撰制,是广西最早的御制神道碑。重刻跋记刻于宋元符三年(1100),由时任富川知县王端礼编、贺州知州邓璧校。蒋氏(?—607),南朝至隋时临贺人,因教导儿子钟士雄尽忠守义,于隋开皇十年(590)被封为安乐县君,事迹载入《隋书》和《北史》,是广西第一个被封为县君并在正史入传的女性。两篇碑文对蒋氏生平事迹的记载较为详细,具有很高的文物史料价值。
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关键词
合掌石石刻
富川列女
钟士雄母
西观寺碑
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职称材料
《隋朝富川列女蒋氏塚西观寺碑》书法艺术生态分析——潇贺古道生态文化系列研究之五
被引量:
2
2
作者
陈叶飞
《贺州学院学报》
2018年第2期17-20,共4页
《隋朝富川列女蒋氏塚西观寺碑》是潇贺古道贺州段目前发现最早的石刻之一,其书法艺术价值较高,引起了清朝学者谢启昆的关注,但未能收获好评。谢启昆的评判虽有失偏颇,但可以从中窥探出明清时期潇贺古道贺州段的书法艺术生态,同时,对《...
《隋朝富川列女蒋氏塚西观寺碑》是潇贺古道贺州段目前发现最早的石刻之一,其书法艺术价值较高,引起了清朝学者谢启昆的关注,但未能收获好评。谢启昆的评判虽有失偏颇,但可以从中窥探出明清时期潇贺古道贺州段的书法艺术生态,同时,对《隋朝富川列女蒋氏塚西观寺碑》本身的书法成因进行解读,从中获取宋朝潇贺古道贺州段书法艺术生态的相关信息。
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关键词
《隋朝
富川列女
蒋氏塚西观寺碑》
潇贺古道
艺术生态
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职称材料
题名
贺州钟山县合掌石石刻《隋朝富川列女蒋氏冢西观寺碑》校释
1
作者
漆招进
李玫瑰
机构
桂林甑皮岩遗址博物馆
桂林博物馆
出处
《广西地方志》
2023年第6期53-64,78,共13页
文摘
《隋朝富川列女蒋氏冢西观寺碑》包括《御制钟士雄刺史母安乐县君神道碑》和《重刻蒋列女碑跋记》两篇碑文。神道碑初刻于唐先天元年(712),由玄宗皇帝敕命许国公苏颋撰制,是广西最早的御制神道碑。重刻跋记刻于宋元符三年(1100),由时任富川知县王端礼编、贺州知州邓璧校。蒋氏(?—607),南朝至隋时临贺人,因教导儿子钟士雄尽忠守义,于隋开皇十年(590)被封为安乐县君,事迹载入《隋书》和《北史》,是广西第一个被封为县君并在正史入传的女性。两篇碑文对蒋氏生平事迹的记载较为详细,具有很高的文物史料价值。
关键词
合掌石石刻
富川列女
钟士雄母
西观寺碑
分类号
K291 [历史地理—中国史]
K297 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
《隋朝富川列女蒋氏塚西观寺碑》书法艺术生态分析——潇贺古道生态文化系列研究之五
被引量:
2
2
作者
陈叶飞
机构
贺州学院设计学院
出处
《贺州学院学报》
2018年第2期17-20,共4页
文摘
《隋朝富川列女蒋氏塚西观寺碑》是潇贺古道贺州段目前发现最早的石刻之一,其书法艺术价值较高,引起了清朝学者谢启昆的关注,但未能收获好评。谢启昆的评判虽有失偏颇,但可以从中窥探出明清时期潇贺古道贺州段的书法艺术生态,同时,对《隋朝富川列女蒋氏塚西观寺碑》本身的书法成因进行解读,从中获取宋朝潇贺古道贺州段书法艺术生态的相关信息。
关键词
《隋朝
富川列女
蒋氏塚西观寺碑》
潇贺古道
艺术生态
Keywords
The Tablet in Xiguan Temple rwar Jiang-family Female's Tombs in Fuchuan Autonomous County set during Sui Dynasty
XiaoHe Ancient Road
art ecology
分类号
K877.4 [历史地理—考古学及博物馆学]
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题名
作者
出处
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被引量
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1
贺州钟山县合掌石石刻《隋朝富川列女蒋氏冢西观寺碑》校释
漆招进
李玫瑰
《广西地方志》
2023
0
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职称材料
2
《隋朝富川列女蒋氏塚西观寺碑》书法艺术生态分析——潇贺古道生态文化系列研究之五
陈叶飞
《贺州学院学报》
2018
2
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参考文献
引证文献
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