上海广富林文化遗址商业价值拓展

近年来,旅游产业发展迅速,譬如西安大唐不夜城将文旅商深度融合,收效显著。如今疫情放开,各地客流量增加,是对上海广富林文化遗址公园进行商业拓展,将文旅商有效融合,吸引各地游客参观的相对合适的时机。文章试图从广富林文化遗址公园已有的景观出发,在分析其拥有的商业价值的基础上,从园区历史、园区地区划分、广富林园区商业拓展的不足等方面分析上海广富林文化遗址商业化程度较低的原因,进而有针对性地提出解决思路与相关策划,扩大其知名度,从而使广富林文化遗址公园得以更广阔的发展。

论广富林文化的起源

广富林文化遗存分布于环太湖流域地区,上承良渚文化,下启马桥文化,在新石器晚期文化中占有重要地位。其文化起源受到多种外来文化因素的影响,主要有王油坊类型文化、良渚文化、中原龙山文化、浙西闽北文化因素,建立在内外文化相互斗争和融合基础上。但是也应注意到广富林文化的形成存在一定时序性,本文试以典型器物特征为例,分析广富林遗存阶段性文化因素的形成及其特征,并对影响广富林文化起源的文化因素渐进式传播与文化实体的直接进入以及广富林文化传播的互渗影响作进一步思考。

文化空间视角下考古遗址公园保护利用探析——以广富林文化遗址公园为例

自考古遗址公园新概念提出以来,如何平衡考古遗址的科学保护与利用,使其良性循环,是学术界一直在探索的课题。阐释文化空间与遗址公园之间的关系,提出遗产保护领域中文化空间的3个属性:场所物质属性、精神文化属性、社会生活属性,并进一步从文化空间生产的核心理论体系、属性与理论实践3个维度将考古遗址公园文化空间保护利用的内容分为3个层面:遗址本体场所、空间表征形态和文化旅游体验。以广富林文化遗址公园为例,划分核心区、展示区、辐射区分析其目前的保护利用措施,并提出其文化空间生产的优化策略:虚拟文旅开发完善遗产活态展示、数字技术支撑公众参与保护营建、高校产学研助力广富林文化传播、协同发展促进文化产业集群构建,以期为遗址公园保护利用提供新思路。

试论广富林文化侧装三角鼎足的来源

1999年冬发掘广富林遗址确认了一类以侧装三角足鼎为代表的遗存,此后在江浙周边地区也不断发现该类遗存。该类遗存陶器以夹砂陶为主,主要器形有鼎、瓮、罐、细柄豆、甗、盆、钵、杯、圈足盘等。器表多素面,多见绳纹、篮纹、方格纹等。在2006年环太湖地区新石器时代末期文化暨广富林文化学术研讨会上一部分学者建议将此类遗存命名为"广富林文化",同时钱山漾二期遗存也属于广富林文化,其年代介于良渚文化和马桥文化之间,与中原龙山文化晚期晚段时间相当或略晚,其来源主体是以王油坊类型为主导的中原龙山文化。

古冈身文化资源开发研究

针对上海文创开发偏重海派文化,而对古代文化,尤其是史前文明有所忽略的情况,运用文献综述法与田野调查法,介绍了古冈身文化资源概况;分析了古冈身文化的研究现状;阐述了古冈身文化资源的内涵;并在此基础上,提出了古冈身文化资源的开发路径。认为要充分利用古冈身文化资源,让其成为上海城市文化的重要组成部分。

广富林文化元素在旅游衍生品设计中的开发探究

文章通过分析广富林文化,归纳广富林文化代表性设计元素,探究广富林文化元素的应用和提取方法,并提出广富林文化旅游衍生品的具体设计思路。从广富林文化的视角,提炼其文化中的设计因素,并找出其中最有代表性的文化。结合市场调查分析,确保旅游衍生品的设计能够满足消费者的需求。通过对设计元素的分析、提炼和总结,提出了旅游衍生品业设计的新思路、新方法,以促进广富林文化的传承和旅游衍生品产业的发展。

上海产富林文化遗址展览馆照明设计

位于上海松江的广富林文化遗址发现于1958年,它直接证明早在5000年前便有先民在上海这片土地上繁衍生息,被称为“上海之根”。随着近二十年的不断发掘与探索,广富林文化被考古学家确定为“一种距今约4000年的新见的考古学文化”,作为新石器时期先吴文化的重要源头而为世人所认知。

华建集团打造广富林文化遗址寻秘海派文化之源

近日,位于上海松江的广富林遗址公园正式对外开放。作为广富林遗址公园主要的设计团队,华建集团上海院广富林设计团队历经十载,披荆斩棘,先后完成了整个广富林最重要的一批建筑及景观设计。

公众考古学背景中的上海远古文明——读《实证上海史——考古学视野下的古代上海》、《考古上海》

上海作为我国第一大都市,以其独特的魅力为世人所关注。现代的上海城市发展日新月异,其近现代史为世人熟知。然而,人们对于上海的古代历史却知之甚少,甚至很多人认为上海不过是从鸦片战争之后百年才发展起来的。殊不知,在上海的考古发现中,业已证实了上海地区具有六千多年的灿烂文明史。

远古的四川

四川的历史,与祖国许多地区一样,是可以追溯到远古时代的。然而,四川的历史是从什么时候开始的呢?或者,什么时候四川才有人类活动的历史呢?长时期来仍然是一个谜。 大家知道,在四川的南面,云南省元谋县发现了距今一百七十万年的元谋猿人化石;在四川的东面,湖北省郧县和郧西县发现了距今七十万年以上的猿人牙齿化石;在四川的北面,陕西省兰田县发现了距今六、七十万年的兰田猿人化石。从四川的气候、地形、生物资源等各种自然因素来看,都具有古人类生息繁衍的优越条件,因此。

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广富林遗址位于松江区方松街道广富林村,1959年发现,1961年试掘。1999-2005年上海博物馆考古研究部连续多年对该遗址进行发掘,发现了分布在环太湖地区距今4000年的广富林文化。2008年3月开始,由于松江新城建设需要。

首届上合组织国家电影节闭幕

首届上合组织国家电影节闭幕式暨颁奖典礼17日在青岛西海岸新区举行。本届电影节开启了上合组织各国电影交流合作的新局面,为拉近人文交流的共同纽带、构建上合组织命运共同体作出了积极贡献。闭幕式上颁发了＂金海鸥奖＂最佳影片、最佳导演、最佳编剧、最佳男演员、最佳女演员、评委会特别奖6项大奖。

铜梁旧石器的发现及其重要意义

铜梁旧石器时代文化遗址是我省发现的第二个旧石器时代晚期的文化遗址,它在川东地区是第一次发现。 铜梁遗址是1976年春在铜梁县西郭水库坝基区发现的,由我馆清理和发掘,中国科学院古脊椎动物与古人类研究所和我馆一起整理研究。由于铜梁县文化馆和水库工程指挥部尽力支持,共获得了三百余件旧石器材料,一百余件哺乳动物化石和少量植物化石。 铜梁旧石器时代文化遗址位于东经106°2′,北纬29°5′,离铜梁县城1.5公里。

上海松江区广富林遗址2001～2005年发掘简报

2001～2005年,上海博物馆考古研究部对广富林遗址进行多次发掘。该遗址遗存共分三个阶段,第一阶段大致相当于良渚文化第四期;第二阶段既同第一阶段之间存在文化延续性,又包含一部分非当地传统的龙山时代文化因素;第三阶段即广富林文化,其中的良渚义化因素较少,却同于油坊类型的关系比较密切。

上海松江区广富林遗址的环境分析

前言广富林遗址发现于1959年,后曾试掘,发现2座良诸文化墓葬和春秋、战国时期的文化遗存①。1999年以来,上海博物馆考古研究部在广富林遗址进行有计划的勘探和发掘。该遗址按象限可分为四个区,通过发掘,可以确认n区以良诸文化墓地为主,工区以良诸文化、一类新的新石器时代晚期遗存和战国至汉代文化遗存为主③。这类新的新石器时代晚期遗存以往在环太湖地区从未发现过,经过数年的考古发掘和研究,对其内涵和性质有了初步认识。

广富林遗址出土陶器的烧成温度研究

上海广富林地区出土了大量新石器时代晚期的陶器,本文对于其中广富林文化时期陶器的烧成温度进行研究,并与崧泽文化时期陶器的烧成温度进行对比,为上海地区陶器研究提供实验资料。对于陶器羼和料对烧成温度的影响现在研究较少,本文研究了陶器中的石英羼和料对广富林文化时期陶器烧成温度的影响,结果显示了陶器中夹石英量越少,烧成温度越高。本文使用顶杆热膨胀法对广富林陶器进行测试,详细分析了它们的热膨胀曲线特征,结合X射线荧光光谱仪测试它们的化学组成,分析结果表明广富林文化时期陶器烧成温度普遍高于800℃;广富林文化时期陶器中泥质灰陶的烧成温度比夹砂陶普遍较高;广富林文化时期的陶器烧成温度普遍比崧泽文化时期的高,质地更细腻。