段玉裁与《富顺县志》

一、段玉裁《富顺县志》以前的富顺志书富顺为蜀之繁邑,其邑志“自宋元以前,寥寥然已不足征,明景泰甲戌(公元1154年)县尹李公子诚尝一志之”(嘉靖十九年(1540)何钟《富顺县志序》)。其后嘉靖年间,富顺人何钟,正德庚辰进士,官至陕西佥事,当他“乞闲林下”之后,曾纂修富顺县志。

段玉裁与《富顺县志》

本文运用大量的史料,论证了段玉裁不仅为著名的文字权威,更是清代地方志杰出的学者之一,由他主持编修的《富顺县志》考证精审、内容广泛,文学价值较高。

段玉裁遗文补识二则

介绍了清代乾嘉学者段玉裁之遗文《黄帛坎碑记》和《富顺县志》。阐述了《黄帛坎碑记》的内容及价值;介绍了《富顺县志》的存世情况及对1936年《经韵楼集补编》铅印本等文献的订正。旨在供学人研究段氏学术生平参照。

省档案局领导到泸州、自贡灾区慰问

4月19日、20日凌晨,泸州、自贡一带连续两次遭到百年不遇的特大风雹袭击,造成人员死亡91人,经济损失12.5亿元。灾情发生后。

自贡盐场的制革工业

自贡的制革工业与盐业关系密切。自贡盐场早在南宋便有了制革记载。据乾隆《富顺县志》载:“竹筒置皮活塞汲卤取代了大皮囊。”南宋四川制置使胡元质叙推卤情况时说:“以牛革为囊,数十人牵大绳以汲取之。自子至午,则家新渐竭,乃绳人手绳,令下,以手汲取,投之于囊,然后引绳而上,得水入灶,以柴茅煎煮,乃得成盐。由此,我们看到了“大皮囊”,“牛革为囊”已是一种用牛皮制成的初级皮革。显然,当时的这些革用量不少。谁担任制革的任务呢?据有关资料记载,凡盐场用革均来源於盐场。