雁度寒潭

醉后方知酒浓,爱过方知情重。生命中的很多事,你错过一小时,很可能就错过一生了。这就是林清玄留给我鲜明如昨的印记,因为喜欢所以珍藏的那本《林清玄散文》,始终陪伴我左右。如果说梁实秋的散文是信手拈来皆成文章,娓娓道来已达出神入化之境,从而给人以轻松和愉悦之感的话,那么,林清玄的散文则浸透了浓浓的禅味,读来如醍醐灌顶,使人杂念顿消,心平如镜。在海天佛国的普陀,我见过威严肃穆的庙宇、顶礼膜拜的信徒。

寒潭灵砚,心灵憩园——评陈斌先长篇小说《憩园》

一百多年前,现代文化在中国崛起遂取代儒道而成为中国文化的主流,儒道则一落千丈日暮途穷。一百多年后,国人猛然发现,儒道并未消失,我们活在新兴的现代文化之中,更活在民族血脉传承的儒道文化之中,儒道文化与现代文化表面对峙,私底下,它们经过几轮的交手过招,早已握手言和且融为一体,是儒道文化支撑着中国在现代化、全球化的进程中走出了中国特色。

最忆唐家河

料峭的寒风还躺在青江河中那潭水面薄冰上熟睡,凝重的山边那树干上没有一片叶子,裸枝在随风摇电着,仿佛冷到了极致,“水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”。春天萌动的气息已经从幼绿的禾苗间冒出。1997年2月22日,春节刚过,我来到了向往已久的唐家河,一待就是13年,从此开始了我一生中最美好的快乐时光。

寒潭鹤影

庄子曾讲过一个关于影子的故事。有一个人讨厌自己的影子,他动,影子跟着他动,他跑,影子跟着他跑,他拼命地跑,想摆脱影子,但就是摆脱不掉,最后累死了。庄子说,你为什么不到大树底下去悠闲地休息,在大树下还有影子吗?在庄子看来,世界原来是虚幻的,世人其实就是与影子比赛,与一种虚幻不实的力量角逐。人生天地之间。

雁渡寒潭

我尤喜这段话：“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，罹去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”对于这段话，我时常借着夜深人静，便会在其中游弋一番，以领悟其所蕴含的道理。

雁驻寒潭

秋天是一个成熟的季节,我们身边的万物纷纷在成熟时死去,温凉的阳光轻覆上它们或大或小的尸体。阳光在洁白的病房里,碧绿的草地上,连绵起伏的丘陵中,默默流淌的清水间,勾勒出一幕幕静止的辉煌景象。同生前相比,它们的容貌显得神秘而安详,死亡拉近了我们眼中树叶与蚂蚁的距离,一片树叶的尸体等于一只蚂蚁的尸体。

年的中国梦:清静节俭祥和

旧历的年,终归是年。时间已经到了21世纪,手机、微信、网络,铺天盖地,但遮掩不去的,还是旧历的年。 大年三十晚,远处是隆隆的＂炮＂声,近处是噼里啪啦的＂枪＂声,好不热闹。书房里,似乎也满是火药味,让人呛得换不过气,想写写文章,也难以静下心来。

开展主题实践活动 助推企业发展振兴

中铁大桥局一公司党委秉承围绕中心,服务大局的中心思想,在集团公司党委的领导下,以党建主题实践活动为主线,将企业党建工作进一步融入生产中心,进入经营管理,发挥核心作用,以适应项目管理更加精细化、科学化和规范化的新趋势、新要求,引领企业走出亏损寒潭,逐步实现企业兴旺、员工富裕。一、统筹策划,狠抓落实,党建实践主题活动扎根基层1、统筹策划,做好＂顶层设计＂。

古诗词和流行歌词融合的教学尝试

古诗词是中华文化宝库中耀眼的明珠。但由于古诗词语言的含蓄凝练和多种表现手法的运用等诸多因素,古诗词教学至今还是一个难以破解的难题。李涛老师将古诗词和流行歌词融合起来,用一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云的方法,激活了学生的兴趣,唤醒了灵魂的成长。这对于纠正当前教学中存在的解说过细、破坏诗歌的美感以及读读背背、无所作为的两个极端现象,大有裨益。

微信外围女的世界是这样练成的

看似风光的背后,却是改变她一生的寒潭。＂乔圣依,出生于韩国首尔,中韩混血,自幼留学奥地利,主修音乐,钢琴十级,曾获得中韩世界小姐亚军,拉斯维加斯华裔选美冠军,被称为‘人鱼小姐’;精通多国语言的乔圣依,模特出道后,迅速成为了娱乐圈中炙手可热的女星,成为多家国际知名品牌的形象代言人。＂

俯仰之间

人生的一切宛若风过疏竹,雁渡寒潭,一瞬间便无影无踪。我们在陡峭的台阶上举步维艰,在通向山顶的唯一道路上摸爬滚打。低头回望,笑山脚的平庸黯淡;抬头仰视,又笑山顶的独特傲岸,于是在自得里无心向上,在自卑中不敢向前,停滞山腰,碌碌无为。殊不知,引领我们到达山顶的,不过是一种不卑不亢的人生态度。

问斜阳

黄伊灿信誓旦旦地告诉骆晖,她将来要写本小说,书名就叫《问斜阳》。在黄伊灿的心里,骆晖就是斜阳,落下的余晖,自然是西天的斜阳,默默不语,却光芒万丈,她喜欢。然而,二十几年过去了,她什么也没写。 一 读高中时,他们邻班。最初,黄伊灿讨厌骆晖,因为他给她带来的麻烦实在太多。他住校,母亲总是做些好吃的让她给带去。很多不明原因的学生对于他们的关系猜来猜去。

竹篮打水未曾空

竹篮打水一场空,人们都这样说,一个故事改变了我的看法。20世纪初,在山东省平原县一家农户里,住着一位老人和小孙子。每天早上,老人都坐在厨房的桌边带着他的小娃娃,摇头晃脑地读着《诗经》《春秋》《三国志》等古籍,书声琅琅。一天,小孙子问道:"爷爷,我试着像您一样读《道德经》,但不知怎么回事,我都猜不透那里面的意思。有时,我似乎理解了一丁点儿,可是一合上书,又立刻忘记了。这样读这些书有什么用呢?"老人没有回答,而是让小孙子用装煤的篮子去河里打一篮子水回来。孩子照着去做,可总是一场空。

人生需摆渡

人生像一只小船,生存的河流里,需奋力摆渡。怎样摆渡?要有技巧。往哪里摆渡?要确定方向。这是一个极其重要的问题。如果起航前没有一个脚踏实地的、具体的周密的计划和目标,只是头脑一热,突发奇想,随波逐流。最终,这只船将一无所获,而这次航行将毫无意义。塞万提斯笔下的唐吉坷德不正是在人生的河流里翻下船去的一个么?只因沉坠于骑士小说,就打扮成游侠。于是一个身穿破烂盔甲。

叠水河畔春之韵

到叠水河景区,感受春之韵,是我和妻多年前的一个夙愿。前些年,妻时常在耳边叨念,春天的叠水河很美,很有韵味。于是,今年初春时节,我和妻带上一家老小,行数百里来到了这向往已久的心灵栖息地——腾冲市腾越古镇。初春的早晨,腾越古镇还有些微凉。不过春风吹过,脸上已经有了温暖的味道。我们在早春的晨光里,漫步行走在叠水河岸边。

谦和含雅韵 庄正蓄风骨

在中国美院大院里,朱颖人先生为艺专深、为人谦和是有名的。朱先生是踏着解放的隆隆炮声进入中国美院的前身杭州艺专的。如今,新中国成立60多年来一直在美院工作的老师已为数不多了,年近九十高龄的朱先生依然在艺术的田园里辛勤耕耘,他的为人和作品都一派祥和,然而那内里总含清风雅韵,蕴得一种风骨。朱颖人先生的从艺道路颇具坎坷。

把烦恼当做生命中的偶遇

烦恼有时是我们身后的影子。如果我们愿意走在阳光下,烦恼只是一场邂逅。烦恼不是你的主人,不能由着它主宰你的心境。它作为客人,是路过的心情,根本没有打算陪你许久,何必自寻烦恼。烦恼如我们每个人随时都会遇见的老朋友。我们只需对它说声,嗨!

中国古人所认识的“天”

在我国五千年的文明史中,正确崇高的一神信仰,放射着中国古人的生命之光,他们探索到了这位惟一神明的存在;也以理性之所及,把对神的崇敬提高到了一个鲜明的位置。 先辈们的理智澄澈如寒潭;他们的心灵高洁如秋月。据我所知,其它几个寥若晨星的文明古国,如印度、埃及、希腊。

修身养性

在中国的传统文化中,一个君子实现人生价值的轨迹应当是"修身,齐家,治国,平天下"。对个人的塑造,是实现远大抱负的开端。修身的意义与作用,强调在德行的层面。修身养性,说的是中庸之道,修身的过程,就是养性的过程,大致是一个意思。"中国人修身养性必读三书"中,就有现在大家熟悉的《菜根谭》,著者是明代的洪应明,这本书被台湾的蔡志忠用漫画推广之后,成为 N 多人生哲理的感悟集合。比如"风来疏竹,风过而竹不留声;雁度寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。"说的就是修身养性的道理,重在人格的培养。