南朝寒门士族政治地位上升之原因探析——政治系统良性运行的客观选择

本文从政治系统良性运行的角度,对南朝寒门士族政治地位上升的原因做了探析,认为南朝寒门在政治上的崛起实际上也是政治系统良性运行的一种客观选择。

刘裕与晋宋之际的寒门士族

东晋一朝,司马氏闇弱,王权旁落,高门士族在江南发展到鼎盛时期。然而东晋末年,寒门士族刘牢之、刘裕等人却相继在政治舞台上扮演了主要角色。"名微位薄,轻狡无行,盛流皆不与相知"的刘裕,甚至凌驾于高门士族之上,取代司马氏,建立了颇有几分生气的刘宋王朝。寒门士族为什么会在晋宋之际崛起?刘裕为什么能登上权力的峰巅?王权的恢复对当时社会产生了怎样的影响?寒门士族与高门士族又有着怎样的关系?本文旨在对这些问题作初步的探讨。

关于武则天“打击士族”的性质问题

近年来,一些史学著作在讲到武周时期,认为武则天打击士族,扶植庶族官僚,①是调整生产关系促进社会发展的政治代表。其实,这些说法是不符合历史事实的。为了说明这一问题,需要弄清什么是士族,魏晋南北朝的土族与隋唐“士族”的差异,以及武周集团成员的家世等。

陈琳士人身份考辨

陈琳的家世情况向来难以确考,但对其士人身份的体认却可从交游、经历、文章三方面进行。通过对这三方面材料的考辨,可以推知,陈琳大抵出身于陈寅恪先生所认为的儒家豪族,属于传统士人的典型。但由于时代与士风的嬗变,陈琳亦吸取了诸多寒门士族的观念与思想,从而成为具备一定新思想的传统士人典型。在豪门士族与寒门士族的发展斗争过程中,陈琳便成为一个过渡性人物。对其士人身份的考辨,能够为汉魏文学研究起到一定的基础性作用。

刘宋统治阶级的内部关系与刘宋政权的兴亡

一、刘宋政权建立初期的政治局面 南朝第一代刘宋政权的建立一方面是以刘裕为代表的京口寒门士族打破两晋以来门阀世族对国家政权垄断的结果,另一方面又是寒门士族与高门士族相互妥协、相互结合的结果。由于这种原因,刘宋政权建立伊始,其统治阶级内部关系较之东晋时期就更为复杂,因而也就孕育了更深刻的危机。 东晋政权为高门士族所左右,从过江之初的“王与马共天下”直到桓玄代晋称帝,强臣慑主,王权积弱的局面始终没有改变。司马氏政权积弱而亡的过程是刘裕亲历亲见的。

南朝的阶级分化问题

一、士族的分化南朝的阶级分化尤其是士族的分化,是一个大问题。这个问题搞清楚了,南朝历史中的很多现象,例如庶族何以能冒充士族,便能得到解释。士族的含义似乎解决了,其实没有解决,很多问题便出在这里。梁朝沈约《奏弹王源》中,提到两个人。一即南郡丞王源,曾祖王雅为右仆射,祖王少卿为侍中、常侍,父王璿为东宫官。沈约说他“胄实参华”,故他是士族出身。二为满璋之,此人无官爵,自称是“高平旧族宠、奋胤胄”。按满宠为曹魏太尉,满奋为满宠之孙,西晋惠帝元康中官至尚书令、司隶校尉。(见《三国志·魏志》卷二十六《满宠传》)沈约认为满璋之如果真是高平旧族宠、奋胤胄,他便是士族。可是,满奋子孙无闻于东晋,他是不是满奋之后很难说,结论是满璋之“士、庶莫辨”。这告诉我们,所谓士族,系指先人之有爵位者。而所谓先人,可以是父、祖、曾,也可以是远祖。至于本人,可以是官,也可以不是官。南朝庶族之所以能冒充士族,也就是因为只须远祖有爵位。

论刘裕的家世与执政过程

论刘裕的家世与执政过程〔韩〕朴亨宽※此论文是于１９９４年受朝鲜大学校学术研究会的资金援助而完成的。一、刘裕的家世刘裕系徐州彭城县绥舆里人，汉高帝弟楚元王交２１世孙。其曾祖混，西晋末，为避难渡江，居晋陵郡丹徒县京口里（今镇江），曾任武原令。其祖靖，为东...

全国第三次武则天学术讨论会在洛阳召开

由中国唐史学会和洛阳市文物园林局共同组织的全国第三次武则天学术讨论会,于1987年10月21日在洛阳召开。参加这次会议的代表共50余名。提交会议的学术论文23篇,专著和编著4本。这次会议的主要任务是研究、讨论、交流武则天在洛阳期间的事绩,调查、考索武则天在洛阳活动的遗迹。与会代表就大家共同关心的武则天时期的政治、经济、文化艺术等方面的问题展开了热烈的讨论。有的认为,如把武则天打击士族,扶持庶族地主作为她政治上的功绩,其实历史事实并不是如此。武则天打击士族虽加速了其衰落,但这种作用不宜估计过高,因为在武则天以后,出身高门士族的官僚掌权的还很多,武则天本人也出身士族。

鲍照改治命运及其诗文风格再认识

在鲍照研究中,认为他的作品主要反映了当时门阀士族对中下层知识分子的压迫是一种比较普遍的看法。在很多人看来,既然刘宋时期依然是门阀制度盛行的年代,那么象鲍照这样出身微寒的文学家所受到的压迫也就理所当然一如两晋时期那样,主要来自当时的高门士族阶层,鲍照的诗文从内容到风格,也都是这种社会关系的直接结果。上述认识有一定根据,因为刘宋时期寒门知识分子受到高门士族压迫的例子不论在有关史籍中还是在鲍照自己的作品中都可以很容易地找到;然而仅仅注意到这些事例似乎尚不足以解释鲍照一生的政治命运及其文学创作,因为与两晋时期相比。