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《邪不压正》的寓言式表达
被引量:
1
1
作者
燕秀丽
《电影文学》
北大核心
2018年第21期152-153,共2页
电影《邪不压正》秉承了姜文导演电影作品一贯的肆意张扬风格,在情节设置、叙事对白、空间规划和视觉影像等方面呈现出其特有的魔幻现实主义风格,并利用电影独特的艺术表现形式,打造出折射现实世界的哈哈镜,将对历史与现实的隐喻隐藏在...
电影《邪不压正》秉承了姜文导演电影作品一贯的肆意张扬风格,在情节设置、叙事对白、空间规划和视觉影像等方面呈现出其特有的魔幻现实主义风格,并利用电影独特的艺术表现形式,打造出折射现实世界的哈哈镜,将对历史与现实的隐喻隐藏在影像背后,再通过寓言性的表达方式与观众进行交流与沟通。本文主要从本雅明和杰姆逊的寓言理论角度,分析电影《邪不压正》在电影空间和叙事方面的寓言性表达。
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关键词
《邪不压正》
电影空间
电影叙事
寓言式表达
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职称材料
论余华的“生存小说”
被引量:
1
2
作者
张学昕
《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》
2000年第4期30-32,共3页
作家余华以其小说的先锋性品格引起文坛注目。80年代末至90年代中期,他的创作由对话语先锋意识的重视向写实传统靠近。在《活着》、《许三观卖血记》等作品中,直视人类生存的苦难与忍耐,进行着充满人道主义温情的寓言式表达,表现出...
作家余华以其小说的先锋性品格引起文坛注目。80年代末至90年代中期,他的创作由对话语先锋意识的重视向写实传统靠近。在《活着》、《许三观卖血记》等作品中,直视人类生存的苦难与忍耐,进行着充满人道主义温情的寓言式表达,表现出人类面对生存苦难和命运时灵魂发出的内在声音。
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关键词
余华
生存小说
评论
当代文学研究
先锋性品格
人道主义
寓言式表达
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职称材料
题名
《邪不压正》的寓言式表达
被引量:
1
1
作者
燕秀丽
机构
潍坊科技学院
出处
《电影文学》
北大核心
2018年第21期152-153,共2页
文摘
电影《邪不压正》秉承了姜文导演电影作品一贯的肆意张扬风格,在情节设置、叙事对白、空间规划和视觉影像等方面呈现出其特有的魔幻现实主义风格,并利用电影独特的艺术表现形式,打造出折射现实世界的哈哈镜,将对历史与现实的隐喻隐藏在影像背后,再通过寓言性的表达方式与观众进行交流与沟通。本文主要从本雅明和杰姆逊的寓言理论角度,分析电影《邪不压正》在电影空间和叙事方面的寓言性表达。
关键词
《邪不压正》
电影空间
电影叙事
寓言式表达
分类号
J905 [艺术—电影电视艺术]
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职称材料
题名
论余华的“生存小说”
被引量:
1
2
作者
张学昕
机构
辽宁师范大学中文系
出处
《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》
2000年第4期30-32,共3页
文摘
作家余华以其小说的先锋性品格引起文坛注目。80年代末至90年代中期,他的创作由对话语先锋意识的重视向写实传统靠近。在《活着》、《许三观卖血记》等作品中,直视人类生存的苦难与忍耐,进行着充满人道主义温情的寓言式表达,表现出人类面对生存苦难和命运时灵魂发出的内在声音。
关键词
余华
生存小说
评论
当代文学研究
先锋性品格
人道主义
寓言式表达
分类号
I206.7 [文学—中国文学]
I207.42 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
《邪不压正》的寓言式表达
燕秀丽
《电影文学》
北大核心
2018
1
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职称材料
2
论余华的“生存小说”
张学昕
《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》
2000
1
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职称材料
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