从《萨迦世系史》看王妃察必的二、三事——兼论忽必烈与八思巴间的一种认同

《萨迦世系史》中,察必在历史中几次关键的出现,不但调和了忽必烈与八思巴间的关系,而且为他们后来建立起一种稳定的君臣关系起到了积极的推动作用。对于他和八思巴间的往来,在看到所谓佛教"供施关系"的同时,还要认清和看到八思巴与忽必烈间所存在的一种政治上的认同。正是他们间的这种认同,才使得元代统一的多民族国家的进程加快;藏民族在缔造中华民族的进程中发挥了重要的作用。

“凡治病必察其下”探微

《素问·五脏别论》曰:"凡治病必察其下,适其脉,观其志意,与其病也。"文中"凡治病必察其下"含义古今颇多争议。本文通过对古今文献的整理分析,观"下"之诸说,有"二便""目下""二阴""寸口脉"等含义。笔者有幸跟随中国中医科学院盖国忠教授学习,观其诊病必视舌下脉络、色泽、有无结节等以察其患者有无痰浊瘀血,治疗多能收到良效,故"下"义可"舌下"为是。舌诊历来受到医家重视,然而多数主要是望舌质和舌苔等舌面的变化,常忽略舌下的改变。本文通过对经典中"凡治病必察其下"含义的解析,希望能为临床诊病察舌下提供一定的指导意义。