豫北红村王氏族居清式古建南北融通——由龟甲占卜得名而来的河南寨卜昌村

1引言寨卜昌村是河南省焦作市山阳区苏家作乡下辖行政村,是一个背靠太行山、南临沁河的中国传统村落,由药王卜昌、油卜昌、乔卜昌等8个自然村共同构成,村域面积约2.3 km~2。寨卜昌村为武王伐纣时占卜得"昌"之地,是一座具有军事防御体系、功能齐全、布局完整的村寨,四周树立着寨墙、寨河,村落由西北向东南呈龟背形。现存的古民居建筑约有130座,大部分建于清中后期,建筑形制上融合了传统的北京四合院和南方楼阁式建筑,彰显出了豫西北地方民居特色。村内流传着怀庆皮黄、苏家作龙凤灯舞等非物质文化遗产。

传统村落公共空间重塑策略研究——以寨卜昌村为例

随着城镇化的进程,导致传统村落空心化、文脉断裂等问题。传统村落公共空间是乡村文化的重要载体,重塑传统村落公共空间是满足当代人们的需求,实现美丽乡村建设的重要途径。文章以寨卜昌村为例,通过实地调研法,对寨卜昌村公共空间的价值、使用人群、使用特征、公共设施服务进行分析,并针对现在存在的问题,通过点、线、面状公共空间,分别提出满足村民需求,独具寨卜昌特色的传统村落公共空间重塑策略。

从核心价值角度看农村传统民居保护——以博爱县寨卜昌村传统民居为例

随着乡村振兴战略的实施,传统民居的保护日益受到重视。以河南省博爱县寨卜昌村传统民居为例,通过实地调研,从居住需求变化、家庭结构变化、民居自身原因和保护意识4个方面探究寨卜昌村传统民居消失的原因,从环境适应、居住合理、发展变通、文化兼容4个方面分析其民居建筑的核心价值,并对寨卜昌村传统民居的保护提出建议,如寨卜昌村民居的活化应由“带动活化”向“自主活化”转变,传统民居的修缮应坚持修旧如旧、新建如新的原则,现代民居修建应体现民居的核心价值等。

“非门票经济”背景下红色旅游赢利模式与综合效益拓展研究——以寨卜昌村为例

近年来,红色旅游已成为国内旅游业发展的重要趋势和研究热点。鉴于国家对旅游景区门票经济政策的管控、疫情影响下门票降温的趋势以及红色旅游自身的“公益性”价值取向,“非门票经济”背景下红色旅游的可持续发展问题亟须解决。对焦作市著名红色旅游景点寨卜昌村展开实地调研,通过深度访谈、文献整理等方法,阐释“非门票经济”背景下主题体验型红色旅游赢利模式;从产业结构、循环经济、管理意识三个层面分析、探寻“非门票经济”背景下红色旅游综合效益拓展的有效路径。

明清时期家族兴衰与地方社会的整合——以寨卜昌村王氏家族为典型个案

本文试图借助历史人类学的方法,将正史记载与民间文献、口述史相结合,重构并解读明清时期河南怀庆寨卜昌村王氏家族的兴衰历史,以及围绕这一家族发生的一系列社会事件。王氏家族的发展历程,是一个首先由松散的"地缘"组织衍生至严格的"血缘"组织,继而由整合地方社会资源到进入国家权威体系的过程。这一发展历程反映了明清怀庆乃至华北移民社会"人口重建"与"认同重构"的特质性、华北地方社会与国家之间相互倚靠与制约的关系,乃至可能存在于更大范围内的国家与地方之间或合作或冲突的互动关系。

耕读传家——河南寨卜昌传统民居建筑装饰解析

河南焦作寨卜昌村是全国重点文物保护单位,是河南省保存较为完整且具有特色的民居建筑群,以北方合院为主,建筑装饰形式多样,内涵丰厚,题材广泛,尤其是耕读内容。耕读传家是我国农业文明的基本思想,在王氏家族建筑中这种思想反映得尤为突出,文章通过对寨卜昌耕读题材装饰进行调研,对这种凝练在装饰设计上的特性进行总结,以此探究建筑装饰与文化的传承关联。