关于散打对抗意识定量评定方法的研究

本研究探索出一种能客观地评定运动员对抗意识的方法 ,对改变教练员在训练中单凭经验、直观感觉和传统的训练方法与控制对抗意识训练过程有促进作用。

浅析大学生篮球对抗意识的培养

本文通过使用问卷调查法、访谈法、资料分析法等方法对云南地区10所学校的大学生进行调查,发现很多大学生篮球运动员在比赛对抗中不能完全地发挥自身技战术水平。进一步分析发现造成当前现状的原因有:大学生自身身体素质差;大学生自身内在心理素质欠缺;教学训练中教练员对大学生运动员的对抗思想灌输、宣传力度不够,针对训练不足以及训练中全方位的训练亦不足。并对此提出培养大学生篮球对抗意识的几个方面开展相应工作,为以后大学生篮球训练对抗方面提供合理化意见。

对抗意识形态下传统文明的三重变奏——从《玉米人》看拉美传统文明之哀唱

在危地马拉作家米格尔·安赫尔·阿斯图里亚斯的著作《玉米人》中,以印第安人部落酋长加斯巴尔·伊龙为代表的传统文明在普众性的文化价值观体系下被解读为"惨受蹂躏的文明"。本文将从文明自身意识形态的角度出发,对文中描绘的印第安人与现代文明抗衡时因采取对抗模式,而陷入了本民族传统文明的固封牢笼这一悲惨后果,作一些传统文明在传承与转向时的反思与管见。

如何培养篮球运动员的对抗意识

篮球运动是一项集体的对抗性项目，它不仅要求运动员具备良好的身体素质、身体条件、技术水平，而且要求运动员具备良好的对抗意识。笔者根据自身的教学经验，就如何培养篮球运动员的对抗意识做了一些有意义的探讨。

商代女杰妇好与女性对抗意识

作为上古时代第一位有史可查的女性军事统帅,妇好身上体现了浓重的女权色彩。她生活的时代,可被称为两性关系的圆满期。在那之后,女性地位下降成为不可否认的历史事实,在父系氏族与农业社会两种生产关系的合力作用下,女人们作为传宗接代的工具以及男性和土地的附庸,被牢牢卷入男强女弱、男耕女织的历史格局中无法抽身。直至今天,她们依然深陷在女权运动的泥潭中苦苦挣扎。男权的高高在上,女性的被侮辱与被损害,其实是一种畸形的社会形态,并不仅仅伤害到女性,对于整个社会文明来说都是不光彩的。所以,女人寻求自由与解放,其实也是男人寻求自由和解放的过程。

青少年体育对抗意识培养的可行性探究

随着精神文明建设的不断深化,国家政府对青少年的体质健康水平及体育课程设置提出了大量的政策法案,但是相关政策的落实并没有伴随着相应可观的效果,一方面政府法规落实到地方学校其力度大大下降,另一方面体育教学过程仍存在不足,亟待发现和解决。对抗能力是竞技体育中非常重要的实战能力,它由体能对抗能力、战术对抗能力、身体对抗能力、心理对抗能力等诸多因素构成,对抗意识属于心理对抗能力的范畴。在中小学体育教学中,学生身体发育并未成熟,身体上的对抗比较容易造成运动损伤,但是精神和意识的塑造却无关身体发育程度,而且越早开展精神意识的培养越好,现在关于对抗意识的研究主要集中在竞技体育中。作者希望通过访谈、问卷、实验和数理统计法论证对抗意识在青少年体育中的必要性和可行性,从而对学校体育进行补充,促进学校体育的发展和建设。

小篮球训练中对抗意识的培养分析

近些年来,随着我国体育事业的快速发展,篮球运动也呈现出强对抗发展的趋势,对抗性训练是篮球运动训练中一项重要的内容,通过科学的对抗意识培养,可以在小孩子心中种下对抗意识的种子,这样,在今后参与篮球运动时可以发挥更好的技战术水平。本文主要通过运用逻辑分析法、文献资料法等一系列科研方法把当今流行的小篮球训练和对抗意识相结合进行分析,探究在小篮球训练中如何培养少年儿童的对抗意识。

篮球运动员身体对抗意识的培养

在现代高速度、强对抗、多应变的篮球比赛中，运动员不仅要掌握高超的技术，还要具备良好的身体素质、较高的斗智能力和最佳的心理品质，才能在激烈的对抗中发挥综合优势，在对抗中争取主动。因而提高我国篮球运动员的对抗意识和对抗能力成为一个重要的课题。但意识培养不是一朝一夕就能解决的。所以，在青少年的早期训练中，就要加强身体对抗意识的培养，使之形成一种品质。

张眼看世界——论张爱玲富有对抗意识的文学创作思想

张爱玲对“人”的关注,使得她采用了与其他作家特别是抗战作家截然不同的独特眼光来看待世界。为表现自己这种富有对抗性的人生思考,张爱玲在文学创作中,不仅在题材的选取,甚至在情节的构造和人物的表现手法上,都表现了与当时主流文学的对抗性。在消解崇高后,她向读者呈现了沉稳笃实如千百年汩汩东流去的江水一样恒长的历史状况,这就使得张爱玲的作品有了永恒的意义。

生态意识的觉醒:道家“万物齐一”思想的意义

随着人类征服自然的节节胜利,生态灾难随之加剧。在对自身行为进行反思的过程中,人们的生态意识开始觉醒,导致"天难"的人与自然对抗意识逐渐走向彰显"天均"的平等意识,并流向趋于"天和"的共融意识。在这一意识流动过程中,道家的"万物齐一"提供了重要的思想启示。

在早期的训练中进行正确篮球意识的培养

早期加强正确篮球意识的培养工作,使运动员的专项智能早期得到开发,对于提高运动员的成材率,提高运动员的个人能力,以及提高训练工作效率是有意义的。1.在基本技术训练中进行正确意识培养1.1以专业水准的篮球意识指导训练以专业水准的篮球意识指导训练,要站得高一点,看得远一点,用代表时代先进水平的技术去武装少儿,不要低估少儿的能力而降低要求。

汉代文人屈原情结的心理结构

屈原情结是汉代文人的普遍心理特征 ,对文人的人格与创作存在着深刻影响。这一情结的横向心理结构以“士不遇”为核心 ,同时吸附着怨君、怨谗、怨时和自负、自恨、自卑等相关心理体验。其基本心理特征是对抗 ,包括自我与外物的对抗和自我内部的对抗。

篮球运动中身体接触的分析与运用

在篮球运动中，犯规是困扰教练员、运动员的一个难题，而犯规主要是由不合理的身体接触造成的。身体接触在新旧规则中的变化说明，合理的身体接触在于位置、时间、距离、动作的使用时机。

现代篮球中锋技术的发展方向浅析

现代篮球中锋技术向着运动能力强、活动范围大、技术全面、快速灵活、战术配合能力强、意识好和能保护本身的方向发展,中国的中锋需要全面增强身体训练,个人技术要"一专多能",注意培养对抗意识。

萨义德东方主义思想探析

爱德华.萨义德((Edward.W.Said,1935-2003)是当代享有世界声誉的文学和文化批评家,是西方的一座学术重镇。他被认为是后殖民文化批评理论的开创者。他的代表作有《东方主义》、影响颇大。萨义德的理论思想有着强烈的意识形态和政治批判色彩,其批判的锋芒直指西方的文化霸权和强权政治,其理论基石就是"东方主义"。本文试从东方主义的含义、意义以及局限性等方面来探析其深刻内涵。

试论近代中国西学输入的特点

近代中国的西学输入是在外国资本主义的大炮威逼下开始的,从林则徐睁眼看世界始的西学输入意识,缘于签订城下之盟的屈辱与危机感.因“天朝上国无所不有”的盲目自傲心态第一次受到了巨烈撞击,有识之士一反传统虚骄心理,提出了“师夷长技以制夷”的主张.

在《中国文化与文明·中国绘画三千年》首发式上的讲话

尊敬的来宾，女士们，先生们：迄今为止，数十位中国及世界其他各国的学者、编辑们已经为中国文化与文明这套规模空前的丛书付出了七年的努力。这套丛书尽观中国悠久而丰富的历史，并将其介绍给东西方读者，其目的是为了抓住中华民族的精神与气质。这是一项充满挑战的工作...

浅谈现代篮球中锋技术的发展方向

本文通过文献调查法、数理统计法、比较分析法、观察法分析现代篮球运动中中锋攻攻防技术的发展方向，提出了对中国篮球中锋技术发展的建议。现代篮球中锋技术向着击能力强、活动范围大、技术全面、快速灵活、战术配合能力强、意识好和能保护自己的方向发展，中国的中锋应当全面加强身体训练，个人技术要“一专多能”，注意培养对抗意识。

包容“他者”:中国电影艺术的新视阈——评陆川电影《南京!南京!》的差异化文化立场

陆川的《南京!南京!》以艺术的辩证法则、非意识形态对抗、非民族主义的立场、文化批判的精神、"复调"的叙事、还原历史真实和人性真实的勇气、"差异书写"和对比的手法塑造了战争中的"他者"——抗日战争中的日本人角川,成为中国电影史上继姜文的《鬼子来了》、冯小刚《集结号》后的又一部特立独行的中国战争影片,是一次在"包容他者"的人文理想和艺术原则基础上的对电影美学疆界的新跨越。