规律的对立逻辑和辩证形式

规律具有其基本的规定,包括对立逻辑的性质和对偶的辩证形式,就内容而言规律就是揭示事物运动的矛盾性质,相互对立和相互规定的成分或要素才能构成本质的规律性的联系;就形式而言规律总是由两两相对的范畴的关系的展开来表达规律的内容。规律的对立逻辑和辩证形式是人们研究和揭示规律必须遵循的基本规范。

规律的范式和执政规律的科学解读

近年来党的执政规律的研究取得了一些理论成果,但存在着偏离哲学规律的本性,以执政理念混同执政规律的缺陷。科学地揭示党的执政规律必须遵循和符合规律的范式,规律的范式包含了对立的逻辑性质和对偶的辩证形式。只有准确反映执政实践的固有矛盾,遵循规律的范式才能科学地揭示符合规律本性的党的执政规律。

论康德对以太存在的证明

康德在其《遗著》的以太演绎部分先天地证明了以太的存在,但其论证结构并不清晰,学者们对此的重构也存在诸多缺陷。实际上,他在此采用了两种证明方式:借助实在性与否定性所构成的逻辑对立,以太的存在能够分析地从“经验整体”的存在中推论出来,并作为经验整体的表象的基础主观地有效。借助物质的诸运动力所构成的实际对立,以太的存在能够先天综合地从对热物质和光物质的知觉中推论出来,它等同于作为“形式的直观”的空间。通过表象的统一性,以太就能够作为诸运动力的统一的原则客观地有效。