《谢华启秀》与楹联的发展

随着楹联的发展,训练创作的基本读物的内在形式也在发生变化。在这众多的对类书籍中,创作中最基本技能的训练就是"对"。杨慎《谢华启秀》体现了对类书籍与楹联的相互借鉴。《谢华启秀》从楹联的题材上来讲,影响了集字联题材的选择。《谢华启秀》是对类书籍与楹联相互借鉴的早期作品,在平仄、属对、注解上都显露出不成熟的印记。

中國古代的聲律啓蒙讀物:《聲律發蒙》及其他

中國古代詩學、理論批評偏於形而上,而介紹作詩法(也即How to)類書籍則顯得形而下,故而爲當代研究者所忽視。實際上,後者在古代所起作用不容低估。本文關注聲律啓蒙讀物《聲律發蒙》一書,對其相關問題進行深入的考辨。首先明確其書作者是元人祝明,而《聲律發蒙解注》是明初王暹爲《聲律發蒙》而作。本文發現祝明原本《聲律發蒙》二卷本尚存,與題明唐居子編《對類正宗》、涂時相刊本《聲律發蒙》相對勘,可知其間流變情形。而潘瑛續祝明《聲律發蒙》,延續了祝明所開創的體例,在明清兩代影響甚廣。而聲律啓蒙讀物又與作對相結合,承襲劉勰《文心雕龍·麗辭》篇的思想,教導作詩者既掌握聲律,又具備作對的基本技巧和原則,遂令詩人5出,其書功績不可抹煞。