浅谈“对话式德育”

教育是一种交往和对话性的实践，会话、商谈、交往和理解是教育过程中的基本内容，甚至可以说是极其重要的前提和本质。英国物理学家戴维·伯姆，把对话理论提升为一种哲学，一种对话世界观，其理论和实践对当今的教育改革和教育研究有着重要的启示意义。下面，我谈一谈自己对这一理论的理解和由此产生的对“对话式德育”的一些想法。

论中职师生对话式德育的实现

长期以来,中职学校的德育工作效果总是不显著。很大程度上是因为我们自己的教育方式并没有从根本上真正打动学生的心灵,致使我们说教的道德根本不可能成为学生的一种稳定的生活态度。本文乘着德育改革的春风,提出了一种新的德育方式——"对话式德育",从其产生的背景、实现的环境——生活世界和实现的条件——爱、信任、谦卑等方面进行了探讨。

对话式德育的特征及其建构

对话式德育模式以自觉的价值认同为基础,以提高道德学习、选择、协同、创新能力为核心,以教育者和学习者的互动作用为特征,较充分地体现了品德发展的本质意义和素质教育方向。因而,对话式德育模式是实现学校素质教育取向的理想方式。道德对话教育模式将给现代德育注入新的生机与活力,是现代教育迈进素质教育的阶梯。

“对话式德育”的认识和实践

现代交往实践观认为，交往实践结构是由“主体-客体”与“主体-主体”统一构成的整体，即“主体-客体-主体”结构。在道德教育领域中．交往的主要形态表现为德育对话。其结构也相应地表现为“主体（教师）-文本（德育素材）-主体（学生）”三者之间的交流关系。在德育实践中，师生之间的对话与交流是道德教育的主要方面，但为了保证对话的质量与顺利进行，教师和学生都要对德育文本（德育课程、教材或相应素材）进行深入的理解，我们把教师和学生与文本的交流也看成是一个对话过程。

对话式德育与德育主体自我培养

今年，北京市处于新课程改革的第四年，作为新课程改革的实施者，我们一直致力于将年级的德育工作完全融入课程改革的全过程中，充分体现课程改革的全新理念，搭建一个乐观向上、积极进取、文明和谐的年级大平台，让身处其中的学生们三年的高中学习生活每天都有进步，争取使每一个德育主体都能成为新课程改革的受益者，并在多项德育实践活动中总结、探索出一条符合学情、校情的年级德育工作新思路——对话。

“双减”背景下班主任“对话式”德育实践

家访是班主任德育工作的重要实践阵地,自“双减”以来,其重要性日益显现。班主任与家长、学生开展“对话式”沟通是家访的重要方式,随着德育工作地点由学校转换到家庭,班主任的对话德育不能仅停留在有声话语交谈的层面。为避免家访工作中对话的形式化、表面化,避免将对话消融于热闹浅层的言语交谈之中,班主任“对话式”德育应从以下几点着手:眼观六路,观察家庭“软”环境;寻求有效对话,先求其惑,再倾耳听,最后给出建议;关注隐性对话,拨动家长和学生的心弦,达到润物细无声、无声胜有声的效果。

“对话式”德育课堂的问题反思与合理改进

"对话式"德育课堂伴随着德育课程改革已经进行了十多年,但仍存在很多问题,主要表现在把对话窄化为问答、对话中教师仍占据主导、对话超越了学生的自身经验、对话过程缺乏情感的支撑等方面,阻碍着德育课堂真正"对话"的展开,也影响了德育课堂的有效性。改进"对话式"德育课堂,应厘清"对话教学"的基本类型,淡化对话中教师的主导地位,同时,对话要以学生"在场因素"为出发点,并且秉持师生间的信任感和共情心。

论对话与德育

灌输式德育是造成德育低效甚至无效的重要原因,我们倡导对话式德育,是基于师生心灵交往的德育;对话式德育具有平等性、开放性、理解性、情境性和生成性。实现德育的对话,必须致力于师生相互解释、共同体验、合理交往和共同发展。

走向对话:现代道德教育价值选择

人类正步入对话时代,对话正逐渐成为人们的生存状态。对话式德育是时代对话精神在教育领域的回应。对话式德育不仅具有时代意义,也是道德教育本身的要求,更是对传统德育反思的结果。对话式德育的对话是师生双方精神敞开的互动交流,它不仅是道德教育的手段和途径,更是一种道德教育的精神、价值理念和价值选择。德育工作者的重要职责是创造条件,促使“我——你”德育对话的实现。