论托马斯·哈代诗歌中的对话性叙事

托马斯.哈代诗歌中大量运用对话形式进行诗行的组织和表达。诗人巧妙地安排叙述者和受述者进行对话,其诗歌的对话性叙事中受述者主要有四种:一是其叙述者与诗歌中人物的对话;二是其叙述者与诗歌中事物的对话;三是其叙述者与诗人自我的对话;四是其叙述者与潜在的读者对话。诗人在诗歌中插入不同的角色和声音,通过不同叙事层面的交流,进而深化诗歌的主题。

论安·塞克斯顿《灰姑娘》中的对话性叙事

安·塞克斯顿在诗歌《灰姑娘》中运用大量对话形式叙事，诗人通过叙事视角的转换使诗歌中的叙述者与受述者处于不断的变动和交织中，丰富了诗歌主题的表达，实现了多个文本跨时空的对话。

论《女勇士》的对话性叙事与主体身份建构

《女勇士》将母亲的"讲古"与叙述者的想象巧妙结合在一起,以对话性叙事结构表现一个华裔少女寻求自我身份的过程。而叙述者主体身份的建构是在与现实和历史人物的对话中,对中国传统文化认同、抗拒的抉择中和中美文化的融合中完成的。这部作品开启了华裔文学与美国主流文学、文化的对话。

《伊芙琳》的对话性叙事与意识形态批判

乔伊斯的短篇小说《伊芙琳》中的同名主人公试图逃离都柏林充满危机的生活,却在最后一刻停滞不前,因此一度被解读为都柏林“瘫痪”的典型。对小说文本做症候式的阅读发现,伊芙琳的形象存在矛盾之处,使单一的“瘫痪”解读难以成立。本文认为,《伊芙琳》运用了对话性的叙事技巧,使人物形象、主题意义呈现出潜在的含混性,作者借此叙事策略,表达了自我内心的矛盾纠结和对主流意识形态的批判。

《女勇士》对话性叙事策略及效果研究

《女勇士》是美国华裔作家汤亭亭的代表作，本论文基于巴赫金的对话理论，并结合细致的文本分析，探讨汤亭亭如何在《女勇士》中通过对话建构起美国华裔女性独特的性别身份和文化身份。

意识流小说的复调叙述特征——以《达洛卫夫人》为例

在叙事学框架内,独立的意识主体是意识流小说和复调叙述共同关注和表现的对象;多重声音组成的"多声部"叙述声音中除了人物的声音外,往往还有叙述者声音和作者声音;同时,"对话性"不仅仅涉及人物间的对话,人物自身内心的对话,还涉及叙述者与人物,甚至作者与人物的对话。从"复调小说"到"复调叙述",叙事学的研究又向前迈进了一步。