走进天然寺口

走了趟中卫寺口，才发现宁夏竟然也有这样的天然胜景。走进寺口，不禁被那种纯自然的景观打动了。

可控源音频大地电磁测深法在佛峪口——黄柏寺断裂探测中的应用

研究表明活动断裂是产生地震的根源。佛峪口-黄柏寺断裂是一条规模较大、新近纪以来强烈运动并且走向多变的活动断裂。在延庆西北部山前断裂迹象不明的地段布设了4条可控源音频大地电磁测深(CSAMT)剖面,介绍了资料采集过程和数据处理方法,结合地质资料进行了综合解释。结果表明:CSAMT法能有效识别出佛峪口-黄柏寺断裂,具有水平分辨力强、勘探深度大、抗干扰能力强等优点;佛峪口-黄柏寺断裂在石门营至靳家堡一带总体沿北东方向展布,但局部有变化;佛峪口地段(Z05线附近)发现佛峪口-黄柏寺断裂存在一条次级断裂F1-1。本次工作为延庆西北部地质工作以及防震减灾提供了可靠的基础资料。

论先秦诗歌的基本特点及其演进历程——由楚简文字所作的新探讨

本文借助新近出土的楚简文字资料对中国先秦诗歌特点及其进程进行了探讨。在楚简文字中,诗、歌二字有"""詩""哥(可)""謌(訶)"等多种形体,它证明中国早期诗歌的确经历过一个由歌唱("永言""长言之")的"""哥(可)"到"直言"的"詩""訶(謌)"的过程;楚简文字中"""詩""哥(可)""謌(訶)"诸字共存并用,又说明战国时期的文学艺术正处于一个由诗、乐一体,走向诗、乐分离或独立的过渡阶段;"性""情""志"概念的内涵不仅有思想逻辑的一致,还有其文字形义学上"其实一也"的原因。《尚书·尧典》"诗言志"说演变为《诗大序》"吟咏情性"之说的文字学原因,既在于"志""性"(包括"情")二字在字源学上的形近致混;而《诗纬含神雾》"诗者,持也,持人情性"之"持"字,原本当写作"",是一个表示早期诗歌"永言"或"长言之"特点的文字,与所谓"持人情性,使不失坠"的道德诗教无关。

金星砚:星光熠熠 妙趣天成

砚台作为中国古代文房四宝之一,历来备受文人墨客的追捧,有'武士爱剑,文人爱砚'之说。与笔墨纸三宝相较,砚台质地坚实,能传之百代,极具收藏价值。在众多砚种中,金星砚以其独特的外观、优良的质地,跻身名砚之列,可与端砚相媲美。