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制度文化视域下的唐宋寺松意象群——以松僧、松塔为例
被引量:
2
1
作者
李小荣
《世界宗教文化》
CSSCI
北大核心
2019年第1期68-75,共8页
在唐宋佛教诗歌中,无论教内外作者,大凡涉及游寺、宿寺、赠僧、送僧、像赞等题材者,最常用的植物意象是松,并且以它为中心构建了不同的意象群,如松僧、松塔等。松成为寺院景观标志和最常用的诗歌意象之一,从中国佛教发展史言,自有其深...
在唐宋佛教诗歌中,无论教内外作者,大凡涉及游寺、宿寺、赠僧、送僧、像赞等题材者,最常用的植物意象是松,并且以它为中心构建了不同的意象群,如松僧、松塔等。松成为寺院景观标志和最常用的诗歌意象之一,从中国佛教发展史言,自有其深层的制度文化成因,它既和僧侣的宗教实践、宗教信仰息息相关,又体现了佛教中国化之后特殊的场所精神。
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关键词
唐宋诗
寺松意象群
制度文化
场所精神
原文传递
题名
制度文化视域下的唐宋寺松意象群——以松僧、松塔为例
被引量:
2
1
作者
李小荣
机构
福建师范大学文学院
出处
《世界宗教文化》
CSSCI
北大核心
2019年第1期68-75,共8页
基金
国家社会科学基金重点项目"禅宗语录文学特色之综合研究"(16AZW007)
福建省高校创新团队"传统宗教与中国文学研究"暨中青年理论人才资助项目"汉传佛教与古代文论的关联性研究"
文摘
在唐宋佛教诗歌中,无论教内外作者,大凡涉及游寺、宿寺、赠僧、送僧、像赞等题材者,最常用的植物意象是松,并且以它为中心构建了不同的意象群,如松僧、松塔等。松成为寺院景观标志和最常用的诗歌意象之一,从中国佛教发展史言,自有其深层的制度文化成因,它既和僧侣的宗教实践、宗教信仰息息相关,又体现了佛教中国化之后特殊的场所精神。
关键词
唐宋诗
寺松意象群
制度文化
场所精神
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
制度文化视域下的唐宋寺松意象群——以松僧、松塔为例
李小荣
《世界宗教文化》
CSSCI
北大核心
2019
2
原文传递
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