基于网络文本分析的目的地形象感知及提升策略研究——以大槐树寻根祭祖园为例

山西省临汾市洪洞县的大槐树寻根祭祖园是闻名全国的明代迁民遗迹和移民的历史见证地。由于移民范围广、移民人数多、移民时间长等原因,对于研究中国明代移民史、家谱、族谱的发展等具有重要的历史价值,同时成为亿万移民后裔寻根祭祖的重要场所,体现了中国人民崇尚根祖文化的深厚内涵。本次研究将利用集搜客网络爬虫软件,对大槐树寻根祭祖园游客的景区形象感知进行分析,总结景区中可能存在的问题。并以此为依据对景区发展提出针对性的意见和建议,以帮助景区更好地向外界传播中华根祖文化。

“寻根祭祖”游的人类学解读:中国传统魂魄观的仪式化

本文从文化人类学的角度,对"寻根祭祖"游的文化内核——中国传统魂魄观中的"魂魄"、"鬼神"、"根"、"祖"进行了内涵的梳理,在辨析了"寻根祭组"仪式化命题中关于"仪式—仪式化"、"游—仪式化"两对关系的基础上,进一步指出这一社会经济现象本质上是中国传统魂魄信仰文化的仪式化呈现,从而提出了一种来自于旅游者精神世界的"寻根祭祖"游的内驱力诠释。

对株洲炎帝陵“寻根祭祖”游的文化思考

"寻根祭祖"游有着深厚的文化内涵。株洲炎帝陵自古被誉为中华文明源头的载体。炎黄子孙寻根祭祖、祭奠炎帝,体现了华夏儿女追寻民族根和魂,祭奠中华始祖的淳朴之心,更体现了中华民族祖先崇拜的原始信仰。

苗族“寻根祭祖”敬仰圣地建造探究

建造苗族"祭祖寻根"敬仰圣地不仅必要而且可行。地理区位、苗族传统文化资源及存在状况分析表明,贵州榕江具有建造苗族"寻根祭祖"敬仰圣地的绝对优势,是建造苗族"寻根祭祖"敬仰圣地的理想之所,建造要求修缮扩建苗王庙、构建苗王庙群,恢复设计集神圣、教育和娱乐为一体的祭奠仪式,研究确定祭奠时间日期,使之逐渐成为传统节日,并将苗族古文化、传统文化保存较好的村寨建造成苗族文化"寻根"之所。

洪洞大槐树寻根祭祖文化节的未来发展对策

洪洞大槐树祭祖习俗是第二批国家级非物质文化遗产,本文以非物质文化遗产资源的节事旅游开发为切入点,通过对洪洞大槐树寻根祭祖文化节的开发基础、发展现状进行分析,找出该项节庆活动可以改进的空间,结合未来山西旅游发展的趋势,寻求洪洞大槐树寻根祭祖文化节可持续发展的对策。

试论洪洞大槐树寻根祭祖园旅游规划的理论基础

针对目前我国文化专题园旅游规划中缺乏理论指导的现状,在总结若干文化专题园旅游规划经验与教训的基础上,本文提出"旅游文化构建学说"对文化专题园的旅游文化构建活动做出理论解释.该学说认为,文化专题园旅游规划的要义是对规划区的旅游文化内涵进行发掘、模拟、拓展与创新,以供游客体验并达到认同,通过文化主题的场景重塑、过程反演、气氛强化与事象演义,使游人在参与体验的过程中达到情感和理性的高度认同.本文以洪洞大槐树寻根祭祖园扩建性详细规划为例对这一学说的实际应用进行了说明.

把黄帝陵打造成寻根祭祖的民族圣地

寻根祭祖是任何一个成熟民族、优秀民族必不可少的伟大的精神盛典,黄陵是海内外炎黄子孙寻根祭祖的民族圣地,高度重视和全方位加强黄帝陵的建设,对强化民族传统、增强民族凝聚力、激发民族创造力,构建和谐社会和和谐世界具有重大意义。要挖掘黄帝文化的品牌价值,加强黄帝文化产品的深度开发,加快黄陵的特色城市建设,打造"华夏祭祖"的权威品牌,加强宣传和营销,真正把黄陵打造成中华民族的伟大圣地。

山西洪洞大槐树寻根祭祖

人们常说，“五百年前是一家”，“家”在哪里？“问我祖先来何处？山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝……”这首代代相传、唱了六百多年的歌谣，曾让多少移民江南塞北、漂泊海外的槐乡子孙后代流下思乡的泪水，梦系魂绕地眷恋着故乡之根呢？元朝末年，中原...

寻根祭祖 正本求源——缅怀华岳心意六合八法一代宗师吴翼翚

吴翼翚先生于1958年3月不幸驾鹤仙山而去,今年将是一代宗师、千秋武圣吴翼翚先辈诞辰一百二十周年庆典(1887—2007)。吴翼翚先辈,祖籍东北铁岭,后客居北京。出身书香宦门,谈吐文雅,性豪侠易淳朴。自幼随父宦游汴梁(今开封),耳濡目染,遂有尚武之心。光绪二十二年(1896年),吴先生仅十岁时。

共话同根亲情 古槐寻根祭祖园

"问我祖先在何处,山西洪洞大槐树",这句民谣在中国许多地区广为流传。吟诵着这首传唱了几百年的歌谣,仰望着寻根祭祖园照壁那笔锋遒劲而又融注了太多深情的"根"字,心中的感慨油然而生。

泰国许氏宗亲总会到鄢陵县寻根祭祖

泰国许氏宗亲总会到鄢陵县寻根祭祖１０月２３日上午，泰国新一届许氏宗亲总会理事长、泰国商业部部长顾问许昭及香港泰国集团有限公司总经理许嘉笃等一行在许昌市政协副主席、市委统战部部长张长法，市委统战部副部长、市侨联主席朱五妞等领导的陪同下，到我市因陵县陈化...

洪洞县大槐树寻根祭祖园树木移栽及管理技术

洪洞县大槐树寻根祭祖园是我国古代移民聚集地。从选取适合气候特点的绿化树种和品种、选择适宜的栽植季节以及选择科学的栽植和管理方法等方面介绍了寻根祭祖园树木栽植、管理技术。

洪洞县第十五届寻根祭祖节主祭仪式隆重举行

4月5日清明节。大槐树旅游区彩旗招展。鼓乐齐鸣，人流攒动，洪洞县第十五届寻根祭祖节主祭仪式隆重举行。

不忘血脉亲缘 青年台胞回乡寻根祭祖

“这是我第一次来到安徽、来到我的家乡寿县,终于实现爷爷的嘱托和小时候的愿望了。”台胞李续川激动的告诉淮南市台办主任徐可。4月,应家乡亲人的邀请,全国台企联副会长、德州市台协会长李续川安顿好山东德州公司业务,怀着激动的心情来到安徽,第一次见到从未谋面的家乡亲人,并在亲人的陪伴下,来到爷爷“千叮咛万嘱咐”的老家淮南寿县,回到爷爷曾经生活的地方寻根祭祖、探访宗亲。在得知李续川回家乡寿县寻祖消息后,淮南市台办高度重视,第一时间与李续川联系,详细了解此行安排,并协调当地政府为其返乡提供便利服务。

寻根祭祖到黄陵

陕西的兵马俑举世闻名,而陕西的黄帝陵,在海内外华人的心目中,其分量恐怕更是非同一般。

走近挹娄——中国友谊凤林满族寻根祭祖札记

五月,没有春的浮躁,没有夏的张扬,唯有深深的族情和归乡的脚步。五月,一个遥远的电话像吸铁石般的引力,催促我归乡兴奋的心,启程的脚步像归家孩子那样急促,当夕阳抹掉那最后一缕嫣红时候,我踏上了北上回归故里的列车。虽然居住在黑龙江,但还没有去过三江平原那块神奇的黑土地。

槐园寻根壮乡情——山西洪洞大槐树寻根祭祖国

木有本而根深叶茂,水有源而源远流长。为了更好地使遍布世界各地的华夏子孙了解自己姓氏的来源,自己的族源和自己的根之所在,从本期起本刊与山西洪洞大槐树寻根祭祖园联手推出一个新栏目——寻根旅游。希望成为每个旅居世界各地的中国人了解自己根祖的一个窗口。同时,也欢迎更多的旅游企业协办本栏目。为寻根献计献策,把中国的根祖文化发扬光大。 本刊联系电活:0351-4053110 联系人:莫非 倘佯 旅游景区电话:0357-6222538

大槐树寻根祭祖园

“问我祖先在何处,山西洪洞大槐树,祖先故居叫什么?大槐树下老鹳窝。大槐树寻根祭祖园位于洪洞县古槐北路公园街,是闻名海外的明代迁民遗址,东靠南同蒲铁路与霍侯一级路,南临309国道。

寻根问祖到河南

据不完全统计,自1987年11月开放两岸探亲以来,到河南的台湾同胞约有百万人次,其中有9.7万人次是到河南寻根祭祖的,仅20人以上的团体就有130多个,从1990年到1996年底,专程到新郑市轩辕黄帝故里和洛阳王城公园的“河南洛书碑”和“根在河洛”碑(见题图)拜祖的团体就有40多个。他们有的焚香,有的上供,有的赋诗,有的宣誓……