寻求自我价值的女性——试析《盐是怎样到大海里去的》思想意义

“盐是怎样到大海里去的?”这似乎是一个出自儿童之口的问题。在当今光怪陆离的世界上,纷繁复杂的社会里,它显得是那样的天真幼稚,平淡无奇。然而,一本正是以这个问题为名的小说却在70年代的德语文学之海上掀起了震人心弦的波澜。

从迷失自我到寻求自我——从《最蓝的眼睛》和《秀拉》看黑人女性的成长

本文运用女性主义文学批评理论,分析托尼·莫里森的小说《最蓝的眼睛》和《秀拉》中的黑人女性的成长,指出种族,性别和阶级压迫使得黑人女性处于社会的最边缘,反抗是她们唯一的出路,但同时应加强黑人女性的团结,珍视黑人文化。

从寻求自我生活的第一个醒悟点开始

“凡是已有定评的大作家,他的作品,全部就说明着‘应该怎样写’。只是读者很不容易看出,也就不能领悟。”(鲁迅《且介亭杂文二集·不应该那么写》)怎样帮助中学生从“成功作文”中“看出”和“领悟”作文“应该怎样写”?王浴海先生说,如果你“期望迅速获得成功的话”,“那么请从寻求自我生活的第一个醒悟点开始吧”!这里,“关键在于有无自我的心意在里头,有无自我的个性在上面,有无自我生活的思想在深层”,有无“最贴近自我生活和理解能力”的活水在流淌……

建立保险同业公会组织 寻求自我发展的新途径

十四届三中全会《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》指出:“发展市场中介组织,发挥其服务、沟通、公证、监督作用。”“发挥行业协会、商会等组织作用。中介组织要依法通过资格认定,依据市场规则,建立自律性运行机制,承担相应的法律和经济责任,并接受政府有关部门的管理和监督。”因此,在社会主义市场经济条件下。

寻求自我的力量源泉——美国黑人女作家笔下的“姐妹情谊”

"姐妹情谊"是黑人女性主义批评的重要组成,在黑人女性文学中闪烁着独特的光芒。本文试通过对左拉·尼尔·赫斯顿、托妮·莫里森、艾丽斯·沃克等不同时期黑人女性作家的作品进行深入地探讨、分析,证明黑人女性间的姐妹情谊一直贯穿于黑人女性自我解放的历程,是黑人女性寻求自我的力量源泉。

参悟生活 寻求自我──李智纲的写意花鸟画

参悟生活寻求自我──李智纲的写意花鸟画李维世明清以来，写意花鸟画高峰叠起，名家辈出，如石涛、八大、虚谷、任伯年、吴昌硕、齐白石、潘天寿等人，其水平之高，简直是一座座大山，令当代画家难以超越。写意花鸟画出新难，是历史的现实，也成为写意花鸟画画家们的共识...

在孤独、失落中寻求自我

结合时代背景及心理学知识对美国剧作家田纳西·威廉姆斯的成名作《玻璃动物园》中四位人物的自我寻求历程进行了分析。面对梦想与现实的落差,剧中人物生活得孤独而失落。然而,他们并没有因此而沉沦,他们或是主动地、或是下意识地在生活的漩涡中挣扎着寻求着自我。这种寻求也许永远不可能成功,但是人性的纯真与美在这一过程中展现无疑。

教育对话与儿童自我的寻求

理想的教育对话通过对儿童理智或理性的澄明而成就儿童自我,引导儿童主动追求美善生活,达成自由与自主的儿童自我实现状态。随着交谈情境的变化而生成的理想对话过程是教育双方达成理解与沟通的过程。从一位儿童与其母亲和班主任交往情境的探究提炼出教育对话达成儿童自我寻求的过程:教育者的自我融入;教育双方的自我交融;儿童的自我提升;儿童的自我教育。

论托妮·莫里森的《柏油娃》中的“寻求自我”

作为一部美国黑人语言的现代版本,《柏油娃》以黑人女性"寻求自我"的主题为出发点,着重探讨了女主人公发掘自我、确定自身文化身份的方式,由此揭示了新一代资产阶级黑人女性面对黑白两种文化冲突的矛盾与困惑;并通过分析杜波伊斯提出的"双重意识",探讨了美国黑人"双重自我"合并的必要性及可能性。

寻求自我——日中现代美术研讨会基调讲演

1993年3月,中国美术家协会与日本美术评论家联盟、日中文化交流协会、日本经济新闻社联合主办了’93东京·日中美术研讨会。日方的基调讲演者桑原住雄先生刚刚草写完文稿就因脑溢血而住院治疗,研讨会当日日方的基调讲演者也只得匆忙易人。近时桑原先生身体有所恢复,终于将该文稿加以整理寄来,至为欣喜,本刊特予译介,以飨读者。该文对即将举行的北京中日美术研讨会将有助益。

植根传统、打破传统、立足当代、寻求自我──兰伯特舞蹈团给我们的启示

植根传统、打破传统、立足当代、寻求自我──兰伯特舞蹈团给我们的启示罗辛，杜琴听说在１９９４年中国首届现代舞大赛上，评委间对“何谓现代舞”的问题曾展开激烈的论争。这一点也不奇怪。近几十年甚至近百年来的封闭，中国人早已习惯于政治上的清一色、样板，习惯于计...

接心理热线,“寻求自我满足”

晓鞠是个孤儿,吃百家饭穿百家衣长大,在情感上一直处于债务人的地位,别人给他的帮助越多,他背的债务越重。当他偶然发现可以通过心理热线帮助别人时,就像背债多年的人终于发现了一条很好的偿债渠道,而且可以翻身成为债权人,这是多么令人自豪的事啊。

存在感与价值感:留守儿童的自我寻求

生命的意义在于通过自我寻求以成为自己。留守儿童的各种反常行为亦是其自我寻求的表现。"坏孩子"是成人站在自己的立场而给那些有反常行为表现的儿童所贴的标签;但在儿童看来,这些行为则是他们用以凸显其存在与价值的方式。留守儿童虽不如成人那般具备更多的经验、知识以及全面整合信息的能力,但他们亦有自己的存在意识和价值追求,而那些反常行为不过是确立存在感和价值感的非规范的表现。因此,从教育的角度来看,教育者应意识到自己关于留守儿童的认知错误,帮助剪断留守儿童的"心理脐带",并以社会所许可的方式来确证自我,并为留守儿童提供源源不断的爱。

《榆树下的欲望》和《长夜漫漫路迢迢》中的自我寻求和认同

尤金·奥尼尔(1888—1953)是美国当代最伟大的剧作家之一。他是第一位给美国戏剧带来严肃思想主题的剧作家。一九三六年他被授予诺贝尔文学奖,进一步确立他为当代主要剧作家之一。本文通过比较《榆树下的欲望》中凯伯特一家和《长夜漫漫路迢迢》中蒂龙一家,让人们理解尤金·奥尼尔,作为一个儿子,戏剧性地表现其对父母爱与恨的矛盾心理。

从托妮·莫里森小说看女性自我的寻求

黑人女性作家莫里森不遗余力地揭示出现实世界当中二元模式造成的强烈对立和造成的深刻影响,在她的多部作品当中我们都可以清晰地感受到她那种不断寻找自我、追求自身价值的强烈女性意识。

浅析《隐形人》主人公自我认同的缺失与自我发现(英文)

拉尔夫·艾里森(Ralph Ellison,1914～),美国当代小说家,他的长篇小说《隐形人》(Invisible Man)1952年发表时立即轰动美国文坛。"迷失自我"和"寻求自我"是《隐形人》这部小说的重要主题,也是美国文学的一个重要主题。该文试图通过对小说中主人公"隐身"状态、自我迷失以及自我寻求等方面的探讨,揭示这三者之间的联系和这部小说所反映的当代美国文学的一个重要主题——寻求自我。

论哈代悲剧小说的现代主题

哈代的悲剧小说着意表现现代文明给人的心灵带来的巨大创痛 ,具有浓重的危机意识 ,与现代主义文学颇为相似。现代主义文学的基本主题———寻找自我实现、精神隔膜、理想幻灭是哈代悲剧小说的基调。

女性之“镜”——论索非亚·科波拉的女性三重奏

作为电影作者,索非亚.科波拉对电影的控制完整且有力,三部作品在主题上互相联系,并有一定的延续性,所使用的电影语言自成一派,所选择的题材都有一定的"自传"性,并表露出含蓄的女性主义倾向,从而使她的每一部作品都刻上了独属于作者的印痕。当下,由于电影工业性和商业性的增强,"电影作者"逐渐变得难以辨认,"女性电影作者"则更为少见,因此,在科波拉作品中所呈现的女性经验,因为总体的匮乏而显得格外弥足珍贵。

美国黑人女作家对“姐妹情谊”的书写

"姐妹情谊"是黑人女性主义批评的重要组成,在黑人女性文学中闪烁着独特的光芒。本文试通过对左拉·尼尔·赫斯顿、托妮·莫里森、艾丽斯·沃克等不同时期黑人女性作家的作品进行深入地探讨、分析,证明黑人女性间的姐妹情谊一直贯穿于黑人女性自我解放的历程,是黑人女性寻求自我的力量源泉。