冯延巳《阳春集》真伪论考——兼论《阳春集》与《寿域词》之关系

《阳春集》就其写作数量、艺术水准、艺术风格三个方面来说,都是超越南唐时代的,它应该是柳永之后、晏欧之前时代的产物。正中体形成历程全然没有任何蛛丝马迹,《阳春集》中出现的地名风物与冯延巳身世及所处时代的文化氛围也不相符,如冯词中出现的"芭蕉"等物象即与其身世不符,咏梅词《鹊踏枝》则改窜自宋人杜安世之《蝶恋花》。由陈世修编订的《阳春集》很可能是一部伪作,其词作来源应与杜安世的《寿域词》有关。

杜安世与北宋词演进

北宋词在词史上处于承前启后、革故鼎新的地位。杜安世是北宋初期的一位重要的词人,他较早创作慢词,展现出创新求变的强烈倾向,又高扬主体意识,拓宽词的抒情言志的功能,在词调创作和运用上独辟蹊径,以自己的创作实践打开了新的词体风貌。杜安世《寿域词》反映了北宋前期词的风貌,尽管未尽脱五代风气,但其创作的艺术价值以及在北宋词演进中所扮演的重要角色,理应被充分肯定。

雁影齐题跋卷四

屯田乐章词三卷柳三变著字耆卿毛刻乐章集一卷东坡词二卷苏轼著字子瞻毛刻作一卷山谷琴趣词三卷黄庭坚著字鲁直毛刻山谷词一卷姑溪词一卷李之仪著字端叔毛刻同后山词一卷陈师道著字履常毛刻同寿域词一卷杜安石著毛刻同丹阳词一卷葛胜仲著字鲁卿毛刻同溪堂词一卷谢逸著字无逸毛刻同竹友词谢薖著字幼槃信斋词一卷葛郯著字谦问侯刻常州先哲遗书刻